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明確小學語文積累的基本要求,分階段落實任務目標 語文積累是對識字、閱讀、習作、口語交際、綜合性學習的積累,涉及語文的方方面面。
既然語言學家說語言七成得自課外,這個課外包括“課外閱讀”、“語文活動”、“語文實踐”和自然社會大課堂給予語文的隱性教育,課外的語言更為五彩繽紛。那么,我們教師更應該重視引導學生在課外積累語言。在課外閱讀中積累語言。
確定小學語文課堂教學目標 語文教學要求循序漸進。學生識字、寫字、詞語這些最基礎的知識需要日積月累,閱讀和寫作更需要一點一點地提高,這就需要教師既要有所教學年段的總目標,還要有每節課的教學目標,并采用恰當的教學手段落實好教學目標。
這就需要我們在日常的教學工作中注重創新,貫徹落實,以便實現小學語文教學的有效進行。首先要做好課堂導入教學 “好的開始是成功的一半”,教學導入一樣如此,導語設計得如何,往往關系到全局和教學效果的好壞。因此,精心設計課堂教學的導語,也是擺在語文教師面前的一個重要課題。
多讀 閱讀是提高古詩詞鑒賞水平的基礎。通過多次閱讀,我們可以深入理解詩詞的意境和情感。正如劉勰所說:“觀千劍而后識器,操千曲而后曉聲。”多讀古典詩詞,可以讓我們更好地走進作者的世界,感受他們的情感,提高我們的鑒賞能力。
李煜的詞可分為兩個階段兩種風格,初期他的詞作極盡綺麗奢華之能事,可以說是柳永等人柔詞風格的始祖,但是當他淪為亡國之君被軟禁之后,李煜的詞風大變,此變并非形式之變而是內涵之變。這首《虞美人》便是作于他被囚之時,也是這種變化最顯著之作。 整首詞可分為兩段鑒賞,前三句為首,末一句為尾。
吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,舒卷風云之色。”這固然是針對文學創作而言,對古詩鑒賞來說,這同樣是不可或缺的能力。易卜生說過:“不僅作家在創作,而且往往讀者比詩人更像詩人。
1、另外,還可以通過學校的宣傳欄、讀書角、廣播站等場所融入國學教育,選取具有代表性的經典篇目進行張貼和誦讀交流,通過創建良好的教學環境輔助小學語文教學,使學生能夠更好地理解接收國學經典,傳承和弘揚中華優秀傳統文化。
2、另外,還可以科學地安排書法、古詩等傳統文化進入語文課堂教學。特別是針對現在電腦、手機流行,讓學生寫好字,書寫姿勢端正、字體工整。老師面臨著重大的責任和壓力。
3、在小學中開展誦讀活動是加強傳統文化教育的有效方法。通過誦讀經典讓學生體會“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,“天人合一”“和為貴”中所倡導的人與自然、人與人之間的和諧,讓學生知道現代社會所倡導的“和諧社會”都能在傳統國學經典中找到淵源。俗話說:熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。
4、如何有效在小學語文教學中注入積極向上的國學元素呢? 經典誦讀。在小學語文教學中誦讀國學經典,一方面能增加學生的國學涵養,豐富學生的人文底蘊,另一方面把誦讀活動和語文教學相結合,又能成為提高學生語文水平的“助推器”,增加學生的識字量,積淀語感。心理學研究表明,十三歲以前是人生中記憶力的黃金時期。
5、開展多樣化的中華優秀傳統文化教育形式。對小學語文教學中開展中華優秀傳統文化教育形式必須多樣化,可以根據學生年齡特征采用游戲、課本劇、歌謠、知識競賽等多種形式進行研中華優秀傳統文化教育。讓孩子在游戲中進行中華優秀傳統文化的學習,在游戲中浸潤中華優秀傳統文化精髓。
6、因此,小學語文教師要加大力度對學生語言文字基礎的培養,為教育中華優秀傳統文化打下深厚的基礎。首先,要教會學生讀準字音。在中華優秀傳統文化經典中有許多的生僻字,學生可以通過查字典、拼拼音等形式讀準字音。在其次是要識別一定數量的文字。
1、古詩《墨梅》說課稿1 說教材 《墨梅》是人教版小學語文六年級上冊的《古詩三首》中的一首。這首詩是元代詩人、書畫家王冕的作品。作者善畫梅,也喜詠梅,這是他的一首題畫詩。詩人借墨梅為喻,在素潔的梅花身上寄予了他堅貞不屈的高尚情操和淡泊名利的胸襟。
2、古詩《所見》說課稿1 說教材 《所見》是蘇教版小學語文五年級上冊《快樂讀書屋》里的一首古詩。這是清代詩人袁枚寫的一首五言絕句。詩中描述了一個牧童騎在黃牛背上唱著歌兒,忽然又不唱了的一剎那的情景。表達了作者熱愛鄉村生活,熱愛大自然的思想感情。全詩4行展現了兩幅圖畫。
3、古詩《春曉》說課稿1 《春曉》這首古詩的作者是唐代偉大詩人孟浩然。是作者春晨即興之作。這首詩描寫春眠香甜,不知不覺天已破曉,春晨鳥鳴婉轉此起彼伏。字里行間,流蕩著春晨濃濃氣息,流露著作者喜春、愛春、念春、惜春的春戀之情。根據低年級語文教學的主要任務是識字、學詞、學句和進行朗讀、背誦訓練。
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