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作者不同:《楚辭》是屈原,宋玉等人(大多是屈原)所作,有較為固定的作者,而《詩經》只有少量的篇目提及作者,但是不可信。內容不同:《楚辭》主要描述屈原,宋玉等人的政治主張,愛國思想,而且其中多楚地巫風之事或習俗,具有濃厚的地域色彩。而《詩經》是囊括社會生活的各個層面。
綜述:《楚辭》與《詩經》迥然不同。以下是不同之處:它是屬于個人創作而非集體歌唱;是浪漫主義而非現實主義;注重主觀抒情而非自然寫實;表現南方景觀而非北國風光;是整體的象征而非單一的比興;句式為靈動的雜言而非呆板的四言;篇章是結構宏大的巨制而非回環復沓的短章。
形式不同 《詩經》以「四言」為主,多疊字疊句。凡305篇。(詩經有「六義」:「風、雅、頌」是為內容;「賦、比、興」是為作法。)《楚辭》句法較長,多「七言」參差,多以「兮、些、只」等虛字延長語氣,便于詠嘆,其用韻而長篇鋪敘,開「漢賦」先河。
形式上的差異 《詩經》以四言詩為主,詩行齊整,押韻嚴謹,語言簡練樸實。《楚辭》則以騷體六言為主,詩行較長,節奏寬松,辭藻華麗,充滿浪漫氣息。風格的對比 《詩經》展現了古代中國人民的質樸、淳厚和勤勞的品質。
作者不同:《楚辭》是屈原,宋玉等人(大多是屈原)所作,有較為固定的作者,而《詩經》只有少量的篇目提及作者,但是不可信。內容不同:《楚辭》主要描述屈原,宋玉等人的政治主張,愛國思想,而且其中多楚地巫風之事或習俗,具有濃厚的地域色彩。而《詩經》是囊括社會生活的各個層面。
形式不同 《詩經》以「四言」為主,多疊字疊句。凡305篇。(詩經有「六義」:「風、雅、頌」是為內容;「賦、比、興」是為作法。)《楚辭》句法較長,多「七言」參差,多以「兮、些、只」等虛字延長語氣,便于詠嘆,其用韻而長篇鋪敘,開「漢賦」先河。
形式上的差異 《詩經》以四言詩為主,詩行齊整,押韻嚴謹,語言簡練樸實。《楚辭》則以騷體六言為主,詩行較長,節奏寬松,辭藻華麗,充滿浪漫氣息。風格的對比 《詩經》展現了古代中國人民的質樸、淳厚和勤勞的品質。
形式不同 《詩經》以「四言」為主,多疊字疊句。凡305篇。(詩經有「六義」:「風、雅、頌」是為內容;「賦、比、興」是為作法。)《楚辭》句法較長,多「七言」參差,多以「兮、些、只」等虛字延長語氣,便于詠嘆,其用韻而長篇鋪敘,開「漢賦」先河。
風騷——《詩經》和《楚辭》的并稱。《詩經》是我國第一部詩歌總集,開創了中國詩歌的現實主義傳統。《離騷》開創了我國詩歌的浪漫主義傳統。《詩經》《詩經》是中國漢族文學史最早的一部詩歌總集,又稱為《詩》和《詩三百》,它收集了自西周初年至春秋時期大約五百多年的三百零五篇詩歌。