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1、自1905年中國第一部電影《定軍山》的誕生到2005年,中國的電影已走過了 ;第一部中國電影《定軍山》整整一百年的歷程。在這百年的中國電影歷史長河中,中國電影的發展史離不開中國武術的熔入。
2、自1905年中國第一部電影《定軍山》的誕生到2005年,中國的電影已走過了整整一百年的歷程。在這百年的中國電影歷史長河中,中國電影的發展史離不開中國武術的熔入。
3、.不忘國恥強我中華在《東京審判》中,中國代表梅汝墩先生說過一段話,讓我們更深刻地理解了什么是戰爭、什么是歷史:。我不是復仇主義者,我無意于把日本軍國主義欠下我們的血債寫在日本人民的賬上。但是,我相信,忘記過去的苦難可能招致未來的災禍。”今天我們來看待歷史。
4、陸川曾反復強調這是一部戰爭電影,但這部電影中真正的戰爭場面也就那么十幾分鐘,但就是這十幾分鐘的巷戰也已經全面超越中國以前戰爭電影的拍攝水準了,凌厲的剪輯、逼真的聲效、一絲不茍的場面調度、靈活走位的斯坦尼康,將人物的反應、動機、戰術交代得清清楚楚,而且最終呈現效果異常的慘烈。
5、從《臥虎藏龍》的中國古典美學特征看中國電影的發展 摘要:《臥虎藏龍》是中國武俠電影的成功之作,究其因是該片深受中國古典美學中儒、釋、道三 家美學思想的影響,彰顯了中國傳統文化之美。由此,通過對中國古典美學的重新建構并使之現代化,對 中國電影走本土化與全球化相結合的道路具有重要的指導和借鑒作用。
1、表現形式不同 中國電影:中國革命歷史題材主旋律影片的表現手法多為平鋪直敘、中規中矩,影片通常以教科書式的權威口吻進行敘述,觀眾能夠獲得歷史的厚重感,卻無法產生深刻的代入感。
2、運用市場運作規則、模式差異 中國電影與歐美電影相比,還處在市場化的初級階段,在商業訴求上顯得太浮躁、太急功近利。中國電影走向產業化,不僅是電影本身從藝術電影向商業電影的過度,更是文化市場和大眾審美對電影發展的需求。
3、導致中國電影和歐美電影最大的根本區別在于東西方的思想常規和文化差異。
4、我一直認為,西方的電影,較中國電影有創意,這種創意,除了在故事結構上的創新外,更多的是體現在了故事的內容上。西方的電影在很大程度上,側重于崇前,而中國電影,則偏愛于懷古。
5、最后,我要說的是西方與中國的科技差距。美國大片一個最顯著的特征就是:場景規模宏大,靠高科技完成的場面十分絕妙逼真,滿足了人們的視覺享受,很多無法在現實生活中出現的場景都在這種科幻電影中得到了真實的展現。這源于西方高超的科技,也源于他們歷史上比較早的開始了資產階級革命和工業革命。
6、造成這個結果的原因有很多,但歸根結底的還是中國大部分的導演,制片,演員缺乏真正的對于影片的控制力,想像力,以及激情和熱情。
文化差異(如語言藝術 說話風格 人物內涵)2經濟結構(投資數額)3劇情、導演等等的專業水準 4國內外電影市場和社會環境(如對暴力、恐怖、血腥的理解。
又因為西方自由的教育模式,使西方人富有直面挑戰,大膽追求、崇力尚武、急功近利,甚至不惜以片面掘進的思維方式和不擇手段的行為方式去達到目的、爭取勝利的精神品質和心理狀態,從而形成率直、豁達,具有剛硬的文化品格。在電影中,西方人細膩的表情變化成為了衡量一個演員的尺度。
中國的動作電影主要是以打斗為主,注重武術的運用,一般槍戰類很少(也可說是不經常出現)。
可以看看美國災難電影:時代性比較強,從六十年代到二十一世紀的現在,基本上是每十年換一個類型,災難產生于自然災害《2012》、人類自己《后天》、科學危機《猩球崛起》。范圍比較廣,而且跟時事相連。
好的電影,能為所有的人帶來思考或愉悅。正如世界名畫或者世界名曲一樣。不存在一部電影以訴說文化差異為主體,文化滲透在對主旨的表現中,而讓主旨清晰明確正是電影人的職責所在。好電影絕不是以艱深酸澀為賣點,何況電影作為大眾藝術文化的載體,本該做到價值上的通俗易懂,否則是電影人的失職。
中西方文化差異主要表現在以下幾個方面:價值觀、思想觀念、社會行為準則、語言、歷史傳統和藝術審美。首先,在價值觀方面,西方文化強調個人主義,尊重個人權利、自由和個人表達。而中國文化則更注重集體利益,倡導“和為貴”,強調家庭和社會的和諧與平衡。
從愛情看東西方文化的差異 由古希臘柏拉圖式的愛情演變到近代的騎士愛情,獨立、個性解放成為現代西方愛情婚姻的追求主題。
區別大了,人種首先就不一樣。哈哈開玩笑了。這個題目是不是要探討在國外長大的華人和在國內長大的外國人這種異國文化差異對人的影響呢?你可以從這個角度出發。就像很多華裔華人有很大的成就,可是在中國國內我們的國人卻很少取得這種成就。
不同時代中的以中國古典題材的日本電影 尚處于日本電影草創期的1911年,吉澤商店制作了《西游記》。緊接著1912年,在西游記廣受好評的情況下,再接再厲攝制了《三國志》。