本文目錄一覽：

• 1、現(xiàn)有雞還是先有蛋?
• 2、關(guān)于家教方面的優(yōu)秀論文范文
• 3、農(nóng)村教育方面的論文
• 4、開題報(bào)告范文
• 5、以論孝為題的議論文
• 6、中考議論文素材:關(guān)于“競(jìng)爭(zhēng)”的典型論據(jù)

現(xiàn)有雞還是先有蛋?

1、首先，關(guān)于“先有雞還是先有蛋”的問題，科學(xué)上的標(biāo)準(zhǔn)答案是“先有雞”。 這個(gè)結(jié)論基于一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯：雞是通過長期的物種進(jìn)化過程從恐龍演變而來的。 在大約7700萬年前，一種食肉的恐龍開始筑巢并產(chǎn)下蛋，這些蛋最終孵化出了小恐龍。

2、根據(jù)《圣經(jīng) 創(chuàng)世紀(jì)》，先有雞。因?yàn)殡u和各種鳥類是上帝在第5天創(chuàng)造的，然后才有蛋。如果你是圣教徒，你必須堅(jiān)持先有雞。 從哲學(xué)上來說，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底為此和胡命題與其他哲學(xué)家爭(zhēng)論不休，我國儒學(xué)大師孟子也曾思索過這個(gè)問題，在他們有生之年結(jié)果是無解。

3、因此，現(xiàn)在我們可以明確地說：先有蛋，后有雞。

關(guān)于家教方面的優(yōu)秀論文范文

1、家庭教育論文 范文 篇一：《有關(guān)家庭教育的個(gè)案分析》 摘要：家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育一起構(gòu)成了人類所接受的全部教育。家長的觀念、教育方式、自身的素質(zhì)等因素決定了家庭教育的質(zhì)量。面對(duì)當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)形勢(shì)，改進(jìn)了教育 方法 ，在家庭教育方面取得了可喜的成果。

2、高三有關(guān)家教議論文作文1 如今已是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大多數(shù)的人都依賴網(wǎng)絡(luò)，孩子們都沉迷于電子游戲，不顧學(xué)習(xí)，因?yàn)橐恍╇娮赢a(chǎn)品耽誤了學(xué)習(xí)。 一些孩子的成績(jī)逐漸下降，導(dǎo)致這一問題的主要原因就是學(xué)生一回到家就會(huì)拿起手機(jī)打游戲連飯都不吃，作業(yè)也不寫。上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)不按時(shí)完成，甚至還會(huì)把手機(jī)偷著帶到學(xué)校。

3、家教的論文 范文 篇一：《淺談小學(xué)生家教利弊》 摘要：面對(duì)目前日益流行，并逐漸影響小學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的家教風(fēng)，筆者就該方面的問題對(duì)小學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。

農(nóng)村教育方面的論文

1、農(nóng)村義務(wù)教育存在的問題及對(duì)策分析論文1 論文摘要： 當(dāng)前我國農(nóng)村義務(wù)教育仍存在許多問題，諸如農(nóng)村教育觀念落后、教育經(jīng)費(fèi)投入較少、師資力量薄弱、以及農(nóng)民工留守子女心理健康問題等。

2、農(nóng)村義務(wù)教育存在的問題及對(duì)策分析論文1論文摘要：當(dāng)前我國農(nóng)村義務(wù)教育仍存在許多問題，諸如農(nóng)村教育觀念落后、教育經(jīng)費(fèi)投入較少、師資力量薄弱、以及農(nóng)民工留守子女心理健康問題等。

3、農(nóng)村義務(wù)教育的相關(guān)論文篇一 《農(nóng)村義務(wù)教育發(fā)展漫談》 摘要：長期以來，各級(jí)人民政府、教育行政部門以及廣大農(nóng)村中小學(xué)校，采取多種 措施 大力加強(qiáng)了教師隊(duì)伍建設(shè)，將教師隊(duì)伍建設(shè)作為學(xué)校發(fā)展的重中之重來抓，農(nóng)村教師隊(duì)伍整體素質(zhì)得到明顯提升。

4、淺談農(nóng)村留守兒童的教育問題論文篇一 《淺談?dòng)绊戅r(nóng)村留守兒童教育問題的因素》 摘要：農(nóng)村留守兒童教育問題是一個(gè)重大的社會(huì)問題，它直接關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展與社會(huì)的和諧穩(wěn)定。而要解決這個(gè)問題更要從社會(huì)、家庭、學(xué)校、留守兒童自身等方面探討當(dāng)下影響農(nóng)村留守兒童教育問題的因素。

5、農(nóng)村教育方面的論文篇1 淺析農(nóng)村教師繼續(xù)教育 摘要：隨著教育改革的不斷深入和發(fā)展，社會(huì)越來越關(guān)注農(nóng)村教育，而農(nóng)村教育的質(zhì)量在很大程度上又取決于教師的水平，而農(nóng)村教師，要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展就必須繼續(xù)接受教育，不斷擴(kuò)充自己的理論和應(yīng)用知識(shí)，建立終身學(xué)習(xí)的思想來提高農(nóng)村教育質(zhì)量。

6、探析農(nóng)村的教育發(fā)展論文篇一 《淺析現(xiàn)代農(nóng)村教育的發(fā)展問題》 摘要：眾所周知，中國是一個(gè)發(fā)展中國家，更是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)人口在全國人口比例中占有很大的比例。人口眾多，又以農(nóng)村人口為最多，是我國最大的國情。在現(xiàn)今的中國社會(huì)里，國家提倡大力的發(fā)展教育來提高全民素質(zhì)，從而促使國家經(jīng)濟(jì)得到快速有效的發(fā)展。

開題報(bào)告范文

開題報(bào)告范文樣本篇一 課題來源及研究的目的和意義： 課題題目：次貸危機(jī)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的影響分析 課題來源：教師規(guī)定課題 目的和意義： 2019年夏季美國次級(jí)抵押貸款危機(jī)的爆發(fā)，迅速向全球蔓延。美國房地產(chǎn)泡沫的破滅不僅導(dǎo)致國際金融市場(chǎng)的動(dòng)蕩，而且引發(fā)了美國房地產(chǎn)及其關(guān)聯(lián)行業(yè)的衰退，拖累了美國乃至世界經(jīng)濟(jì)的增長。

機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化論文開題報(bào)告 篇1 課題名稱： 淺談盒蓋注塑模設(shè)計(jì) 專業(yè)：機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化 班級(jí)：xxx 姓名：XXX 學(xué)號(hào)：xxx 指導(dǎo)老師：黃xx 選題的目的與意義 塑料相對(duì)金屬，密度小，但強(qiáng)度比較高，絕緣性能優(yōu)良，具有非常好的抗化學(xué)腐蝕性，在機(jī)械、化工、汽車、航空航天等領(lǐng)域，塑料已經(jīng)大規(guī)模的取代了金屬。

藝術(shù)類畢業(yè)論文開題報(bào)告范文1 學(xué)生姓名 專業(yè) 藝術(shù)設(shè)計(jì) 班級(jí) 題目 江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì) 選題的目的和意義 設(shè)計(jì)的目的和意義：繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個(gè)舒緩壓力的空間。咖啡的樂趣在于其口味、效用和氣氛。剛剛沖調(diào)好的咖啡，散發(fā)著馥郁的香味，那種誘人的香氣，清新而另人陶醉。

范文一關(guān)注期待可能性理論的研究。該理論產(chǎn)生于二十世紀(jì)初的德國，但在我國的研究起步較晚，存在爭(zhēng)議。本研究旨在對(duì)期待可能性理論進(jìn)行深入研究，提出我國刑法對(duì)期待可能性理論借鑒的見解。范文二探討張愛玲小說中的恐怖電影式鏡頭。

以論孝為題的議論文

1、關(guān)于孝的議論文篇一：談孝道 我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。

2、感恩是不求回報(bào)的，感恩是心甘情愿，感恩是大方給予的，父母?jìng)兙妥龅搅诉@點(diǎn)。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝。

3、百善孝為先議論文1 “百善孝為先”孝其實(shí)是一個(gè)會(huì)意字，上面是“老”，下面是“子”，會(huì)意著代代傳承，后人與前人血脈相依。那么，他們傳承的是什么呢？ 孝是發(fā)自內(nèi)心的誠懇而真誠的愛。 漢文帝是漢高祖的第三個(gè)兒子。他是嬪妃所生，原本不是太子，但因孝順賢能，而被群臣用之為皇帝。

4、關(guān)于孝道的議論文一 一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了.我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

5、百善孝為先高中議論文范文1 古人云：“百善孝為先”，在古代，就把孝當(dāng)做了第一位，由此可見，“孝”是有多么的重要。

6、論孝道 孝不可弛于家。——題記 子曰：“孝，德之本業(yè)，教之所由生也。身、體、發(fā)、膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”正如孔子所言，我們應(yīng)修孝之道也，揚(yáng)孝之意也。古人云：“人之行，莫大于孝。孝莫大于嚴(yán)父，嚴(yán)父莫大于配天。

中考議論文素材:關(guān)于“競(jìng)爭(zhēng)”的典型論據(jù)

1、花瓶與石頭——人對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的詮釋 在猶太教的圣經(jīng)中記載著這樣一個(gè)故事：石頭掉在花瓶上，花瓶碎了；花瓶掉在石頭上，花瓶還是碎了……這個(gè)故事是猶太的先哲在告誡子孫，任何時(shí)候都要運(yùn)用這個(gè)原理，從而創(chuàng)造出我是石頭，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是花瓶的局面。

2、競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏 可口可樂公司與百事可樂公司始終是一組競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，彼此都盯死了對(duì)方，只要對(duì)方一有新動(dòng)作，另一方肯定也會(huì)有新花樣。

3、美國可口可樂公司與百事可樂公司曾為了爭(zhēng)市場(chǎng)而展開了半個(gè)世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。可它 們的競(jìng)爭(zhēng)是“未必要打倒敵人”。當(dāng)大家對(duì)百事可樂—可口可樂之戰(zhàn)興趣盎然時(shí)，雙方都是贏家，因?yàn)轱嬃洗髴?zhàn)引起了全球消費(fèi)者對(duì)可樂的關(guān)注，大家都來喝可樂。

4、企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)：企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)是商業(yè)領(lǐng)域普遍存在的現(xiàn)象，企業(yè)家們?cè)谶@種競(jìng)爭(zhēng)中，不斷通過自身的努力和奮斗，占據(jù)市場(chǎng)份額，獲得更多的成功。 例如，美國的互聯(lián)網(wǎng)公司谷歌和中國的BAT企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展，并激發(fā)了更多的商業(yè)機(jī)會(huì)。

5、求議論文論據(jù)， 名人。事實(shí)都好~是類似這個(gè)故事的材料。幫我想想論據(jù)吧有一位農(nóng)民，聽說某地培育出一種新的玉米種子，產(chǎn)量很高，于是千方百計(jì)買來一些。他的鄰居們聽說這個(gè)消息后，紛紛找到他，向他詢問購買種子的地方等有關(guān)情況。這位農(nóng)民害怕大家都種這樣的種子，自己失去競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，便拒絕