本文目錄一覽：

• 1、關于少數(shù)民族旅游與文化的論文
• 2、論文題目:如何發(fā)展和傳承少數(shù)民族文化
• 3、民族問題的論文600字

關于少數(shù)民族旅游與文化的論文

少數(shù)民族旅游文化創(chuàng)新發(fā)展探析《民俗文化與宗教信仰》，其中《元代蒙古族薩滿教探析》《當代語境下的滿族薩滿教美術》《試析節(jié)日祭祀中的宗教文化內(nèi)涵——以春節(jié)祭祀為例》《南岳信仰民俗初探》。

我是苗族的，不曉得如何寫，不過可以提供些建議：少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)在毀壞當?shù)匚幕惋L俗習慣的同時有利于當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，總之，魚與熊掌不可兼得。對苗族而言，我們有我們獨特的文化和深遠的歷史。文化內(nèi)涵深厚，是中國最古老的民族之是我國歷史上第一個使用慣常法的民族，也是第一個冶煉青銅的民族。

分布來看，五岳、佛教四大名山、道教四大名山，都在漢族居住地，少數(shù)民族的民俗風情游，比山水風光游的開發(fā)、利用，更占優(yōu)勢。就國內(nèi)旅游客源的組成來看，由于漢族在全國人口中占絕大多數(shù)，他們到漢族文化復蓋的旅游風景區(qū)，與到少數(shù)民族的民俗風情游覽區(qū)相比，憑添了由新奇、神秘引起的陌生感，大有不到異域勝異域的感受。

我們發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟時，必須要做到保存原文化的內(nèi)在精神時，以防止傳統(tǒng)文化形式的內(nèi)含價值受到扭曲削弱?，幇急M力保存著自己的傳統(tǒng)文化，這些既是由民族感情決定的，也是由瑤族民間文化藝術具有很強的生命力決定的。

云南旅游文化論文篇三：《云南臨滄茶文化旅游品牌標識研究》 摘要：品牌標識是旅游目的地的品牌資產(chǎn)和核心要素，是旅游目的地參與旅游市場競爭的重要因素之一。旅游品牌標識能有效傳播旅游目的地的有效信息，為旅游目的地樹立良好的形象。

府的、寺廟的等上層文化或宗教文化的簡單代 表。因此，民俗旅游應取材于民間風俗，才會顯 示出其固有的特色。鮮明的民族性和地域性。民俗體現(xiàn)民族 的生活，并因各民族生存空間不同而各有差 異。所“謂百里不同風，十里不同俗”，正反映出 民俗具有鮮明的地域性特征。

論文題目:如何發(fā)展和傳承少數(shù)民族文化

首先，師資缺乏是一個突出問題。很多民族學校缺乏專業(yè)的民族教師，師資問題亟待解決。其次，語言危機也是一個嚴峻的問題。許多民族語言正成為瀕危語言，部分少數(shù)民族甚至放棄了自己的語言和文化。再者，學校發(fā)展艱難，缺乏應有的重視和政策支持，導致民族文化傳承在學校層面仍處于自發(fā)階段。