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1、.中西跨文化交際中經(jīng)常出現(xiàn)的文化沖突 在中西跨文化交際中會(huì)出現(xiàn)的文化沖突有很多種,在這里我們不可能一一敘述,只能列出比較常見的幾種。
2、我今天講的中西哲學(xué)比較,主要是就中國大多數(shù)思想家的思想與西方大多數(shù)思想家的思想作相互比較,其中有許多例外,中國哲學(xué)里邊也有許多特殊的思想家,西方哲學(xué)里邊也有許多特殊的思想家,這些復(fù)雜情況都應(yīng)該注意。 中西思維方式的異同 中國哲學(xué)表現(xiàn)一種思維方式,西方哲學(xué)表現(xiàn)另一種思維方式,彼此很有區(qū)別。
3、篇一:思想之美的作文 中國上下五千年歷史,春秋時(shí)百家爭鳴,漢朝時(shí)百家中分出了勝負(fù),漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)。隨后中國數(shù)千年的王朝都沿用了儒家學(xué)派的教義用以教化民眾。數(shù)千年來的儒家思想固然給中國帶來了豐富的文化遺產(chǎn),可也使中國多次遭到滅頂之災(zāi)。儒家學(xué)派講究忍讓和妥協(xié)。
4、思想作文 篇1 常言道:開卷有益。那天翻書,竟然對(duì)稀松平常的“好”字的幾種解讀頗感新奇。 《戰(zhàn)國策趙策三》:“鬼侯有子而好”。鬼侯是商代諸侯名,本句意思是鬼侯有一個(gè)女兒容貌佼美。故此好者,即女子美也。
5、文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義,即以崇尚個(gè)人為中心,宣揚(yáng)個(gè)人主義至上,竭力發(fā)展自己表現(xiàn)自我。“謙虛”這一概念在西方文化中的價(jià)值是忽略不計(jì)的。生活中人們崇拜的是“強(qiáng)者”“英雄”。有本事,有才能的強(qiáng)者得到重用,缺乏自信的弱者只能落伍或被無情地淘汰。
中西方文化差異論文范文篇1 中西方文化差異對(duì)日常交際的影響 【摘要】文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。中西方文化存在許多差異:整體性和個(gè)體性的差異;價(jià)值觀與道德標(biāo)準(zhǔn)的差異;社會(huì)禮儀的差異;社會(huì)習(xí)俗的差異等。本文分析了文化差異對(duì)日常交際的影響。
生活方式差異:中國老人更傾向于保持傳統(tǒng)的生活方式,注重養(yǎng)生和保健;歐美老人則更加開放,追求旅游、社交等多元化生活方式。 養(yǎng)老觀念差異:中國的養(yǎng)老文化強(qiáng)調(diào)家庭養(yǎng)老,老人更傾向于依靠子女;而歐美老人更傾向于選擇獨(dú)立的養(yǎng)老方式,如養(yǎng)老院等,注重個(gè)人自由和隱私。
中西方教育文化差異論文篇一 《論中西 傳統(tǒng)文化 中的教育思想》 摘要:孔子與蘇格拉底是中西傳統(tǒng)教育史上兩位舉足輕重的人物,他們的教育思想,一直以來都被認(rèn)為是中西方教育思想發(fā)展的源頭。
中西文化對(duì)比論文篇1 中西禁忌文化對(duì)比研究 摘要:禁忌是世界各民族共有的文化現(xiàn)象,是跨文化交際中的一大障礙,本文通過對(duì)中西文化禁忌的對(duì)比研究,提高人們的文化意識(shí),避免交際沖突和失敗,以此提高跨文化交際能力。
中西教育文化差異淺析論文篇一 《淺析我國英語教學(xué)中中西方文化差異教育》摘 要:本文對(duì)中西方文化存在的差異進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上提出了加強(qiáng)中西方文化差異教育的 措施 ,以期能夠更好地促進(jìn)英語教學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
中西方文化差異論文篇一:《試談中西方文化差異》 摘要: 從歷史文化的角度來說,中西方文化無論從萌芽、發(fā)展到現(xiàn)在的格局無疑是各具特色的。一個(gè)偏重群體關(guān)系和整體作用,提倡大家庭理論;一個(gè)偏重個(gè)體能力和英雄主義,提倡自由萬歲。
1、(三)中西方禮儀文化差異的成因造成中西方禮儀差異的根本原因,是中西方文化環(huán)境的不同,使得各國的人民有著完全不同的道德標(biāo)準(zhǔn)體系和價(jià)值觀。禮儀是與本土的思想文化相對(duì)應(yīng)的,由于形成禮儀的重要根源――宗教信仰――的不同,使得世界上信仰不同宗教的人們遵守著各不相同的禮儀。
2、相比之下,西方人講究尊重個(gè)人權(quán)益和個(gè)人隱私,不會(huì)強(qiáng)迫他人做不愿意做的事情。吃飯時(shí),他們不會(huì)硬往別人的碗里夾菜,自己想吃什么就吃什么,也不會(huì)用各種方式勸別人喝酒。造成文化沖突現(xiàn)象的原因是多方面的,主要包括思維模式的差異、行為規(guī)范的不同、價(jià)值取向的差異以及語用遷移的影響。
3、時(shí)間觀,西方人的時(shí)間觀和金錢觀是聯(lián)系在一起的,時(shí)間就是金錢的觀念根深蒂固,所以它們非常珍惜時(shí)間,在生活中往往對(duì)時(shí)間都做了精心的安排和計(jì)劃,并養(yǎng)成了按時(shí)赴約的好習(xí)慣。而中國人則屬于多向時(shí)間習(xí)慣的國家,在時(shí)間的使用上具有很大的隨意性,一般不會(huì)像西方人那樣嚴(yán)格的按照計(jì)劃進(jìn)行。
4、在西方人的觀念中,西方人個(gè)人隱私很看重,他們觀念中個(gè)體隱私所涵蓋的范疇也非常廣泛。包括私人空間,私人時(shí)間,私人活動(dòng)領(lǐng)域等等。西方人對(duì)于別人的干涉有一種本能的反感。在西方除非迫不得已的“擁擠情況”闖入個(gè)人空間都是一種冒犯。而在中國人關(guān)于隱私的范疇的定位要比西方人少很多。
5、西方人的時(shí)間觀和金錢觀是聯(lián)系在一起的,時(shí)間就是金錢的觀念根深蒂固,所以它們非常珍惜時(shí)間,在生活中往往對(duì)時(shí)間都做了精心的安排和計(jì)劃,并養(yǎng)成了按時(shí)赴約的好習(xí)慣。在西方,要拜訪某人,必須事先通知或約定,并說明拜訪的目的、時(shí)間和地點(diǎn),經(jīng)商定后方可進(jìn)行。
6、中西方禮儀差異的根本原因在于文化環(huán)境的不同。由于宗教信仰的差異,不同信仰的人們遵守不同的禮儀。中國禮儀強(qiáng)調(diào)行為和語言,而西方禮儀更注重個(gè)體行為。理解和尊重中西方禮儀差異,探尋文化的互通性,有助于提高交際效率。認(rèn)清差異并合理融合,可以建立適合中國當(dāng)代社會(huì)的禮儀文化體系,促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。
東方文化重視整體,而西方更重視個(gè)體。東方文化重 經(jīng)驗(yàn) 、現(xiàn)實(shí)、功利的世界;西方神性與人性并重,追求超經(jīng)驗(yàn)、超現(xiàn)實(shí)的真理和個(gè)人榮譽(yù)。東方文化的特色是重人際關(guān)系,重現(xiàn)實(shí)生活,不重形而上的問題。西方人則重視自己的權(quán)利、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),重形而上的理性生活。
[論文摘要]從比較中西餐桌禮儀的餐具使用差異、座次安排差異、就餐氛圍差異、及餐桌話語差異四個(gè)方面來看跨文化交際中的文化差異,旨在說明堅(jiān)持自己的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí),要采用一個(gè)客觀、寬容、尊重的心態(tài)對(duì)待異國文化以便能在跨文化交際中能恰當(dāng)?shù)亍⒌皿w地進(jìn)行交際。
中西文化對(duì)比論文篇1 中西禁忌文化對(duì)比研究 摘要:禁忌是世界各民族共有的文化現(xiàn)象,是跨文化交際中的一大障礙,本文通過對(duì)中西文化禁忌的對(duì)比研究,提高人們的文化意識(shí),避免交際沖突和失敗,以此提高跨文化交際能力。
教育方法是推行教育思想的重要手段,兩者運(yùn)用了不同的啟發(fā)式教育與不同的方法原則,而正是這些差異導(dǎo)致了日后中西文化發(fā)展走向的不同――人文主義與科學(xué)主義的差別。
中西教育文化差異淺析論文篇一 《淺析我國英語教學(xué)中中西方文化差異教育》摘 要:本文對(duì)中西方文化存在的差異進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上提出了加強(qiáng)中西方文化差異教育的 措施 ,以期能夠更好地促進(jìn)英語教學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
下面是我為你帶來的從中西飲食文化看文化差異論文 ,歡迎閱讀。 摘要: 本文通過闡述中西餐飲文化差異,分析中西餐飲文化在在哲學(xué)體系、價(jià)值觀念、思維方式等方面的差異,從而促進(jìn)中西方文化的融合,讓更多的人通過飲食了解飲食背后的文化。
1、飲食 西方人的早餐和晚餐更偏向于冷食,而中國人習(xí)慣一日三餐吃熱食或者是熟食。就像在喝水的選擇上也是一樣,西方人習(xí)慣喝加了冰塊的涼水,而中國人更喜歡熱水或者是涼白開。天氣 西方人的心情會(huì)受到天氣的影響,但是天氣對(duì)于中國人的影響不大。這一點(diǎn),可能是個(gè)誤區(qū)了。
2、時(shí)間觀,西方人的時(shí)間觀和金錢觀是聯(lián)系在一起的,時(shí)間就是金錢的觀念根深蒂固,所以它們非常珍惜時(shí)間,在生活中往往對(duì)時(shí)間都做了精心的安排和計(jì)劃,并養(yǎng)成了按時(shí)赴約的好習(xí)慣。而中國人則屬于多向時(shí)間習(xí)慣的國家,在時(shí)間的使用上具有很大的隨意性,一般不會(huì)像西方人那樣嚴(yán)格的按照計(jì)劃進(jìn)行。
3、在過年期間杜輝邀請(qǐng)了他的一位外國朋友來家里吃飯,外國朋友送了一件禮物給他,并要求他當(dāng)面拆開禮物看,但由于中西方文化的差異,中國人是不習(xí)慣當(dāng)面拆開禮物的,而西方國家則不同。外國朋友對(duì)于他的反應(yīng)感到不可理解。
4、思維方式:中國人這體現(xiàn)了人與人之間的一種親切感。西方人認(rèn)為,這種打招呼的方式會(huì)令對(duì)方感到突然、尷尬,甚至不快,因?yàn)闀?huì)把這種問話理解成為一種“盤問”,感到對(duì)方在詢問他們的私生活。稱謂方面:中國人之間,多用尊稱,一般只有彼此熟悉親密的人之間才可以“直呼其名”。
1、隱私方面的沖突 The conflicts between the 1';s privacy 中國人的隱私觀念比較薄弱,認(rèn)為個(gè)人要?dú)w屬于集體,在一起講究團(tuán)結(jié)友愛,互相關(guān)心,故而中國人往往很愿意了解別人的酸甜苦辣,對(duì)方也愿意坦誠相告。
2、I like moon cakes very much. They are so tasty. Besides, the Mid-autumn Day is in autumn. It’s my favorite season.【翻譯】我喜歡的節(jié)日 ; ; 我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié),你知道為什么嗎?首先,中秋節(jié)是一個(gè)家庭團(tuán)聚的節(jié)日。中秋節(jié)這天,家人們會(huì)聚在一起吃一頓大餐。
3、春節(jié),是我國一年當(dāng)中最熱鬧,也是最重要的一個(gè)節(jié)日。早早的,街上“展覽”的對(duì)子、“福”字、窗花、糖果等年貨給我?guī)砹艘唤z絲“年味”。從臘月二十三“祭灶官”吃芝麻糖開始,大家就開始準(zhǔn)備過年了。這天,一家人圍坐在一起,我們小孩饞的總想先嘗嘗又酥又甜的芝麻糖。