本文目錄一覽:
”川在羅孝全看來,洪秀全對《勸世良言》的理解和對基督教的認識都是不正確的。后來洪仁開對洪秀全異夢的描述更被洋兄弟直斥為“迷信”。洪秀全在羅孝全處未能得到洗禮,有人認為是暗害所致。但更重要的是如羅孝全所言,洪秀全“對圣經之知識無多”,不能算是“合格”的基督徒。
洪秀全說要“手握乾坤殺伐權,斬邪留正解民懸”、“手持三尺定山河”、“打江山,殺妖魔”,以及 “開創新朝”,都是要建立革命政權。洪秀全所建立的政權,是與清朝封建政權相對立的農民革命政權。
洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日),原名火秀,族名仁坤,太平天國天王,民族英雄。籍貫廣東嘉應州(今廣東省梅州市梅縣區)人,家鄉廣東花縣(今廣州市花都區),漢族。1814年(嘉慶十八年)十二月初十生于廣東花縣福源水村,后來移居到官祿布村。
月 洪秀全及馮云山到廣西貴縣(今貴港市)傳教,后馮云山轉至紫荊山區一帶,洪秀全回廣東。 1847年 3月 洪秀全及洪仁玕到廣東,在美國教士羅孝全(Issachar Jacob Roberts)那里學習,首次讀到圣經。后來洪秀全請求洗禮,為羅孝全拒絕。 8月 洪秀全回廣西紫荊山,與馮云山發展拜上帝會。
最后,葉春生先生的作品《新辦民間節目的民俗底蘊》在《民族藝術》2000年8月發表,探討了民間節日背后的文化價值,展現了他對于民俗活動的深度挖掘??傮w來說,葉春生先生的論文成果豐富,為廣東乃至全國的民俗學研究做出了重要貢獻。