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淺談中國(guó)近代史鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的論文篇一 《淺析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)文化的影響》【摘 要】1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),是中國(guó)近代史的開(kāi)端,它叩開(kāi)了清朝閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén),使中國(guó)從封建社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的根本轉(zhuǎn)變。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之前,中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家,盡管封閉且落后,但保持著自身的獨(dú)立性。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,中國(guó)陷入了半殖民地半封建的狀態(tài),國(guó)家的命運(yùn)和主權(quán)受到了嚴(yán)重的侵害。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中國(guó)的發(fā)展軌跡。
傳統(tǒng)觀念的變遷 中國(guó)自古以來(lái),自視為天下中心,對(duì)周邊國(guó)家有著強(qiáng)烈的優(yōu)越感。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,打破了這種自足的心態(tài),開(kāi)始有識(shí)之士反思,并逐步接受“國(guó)家”概念,而非僅僅是“天下”。這種觀念的轉(zhuǎn)變,是從“經(jīng)世致用”到“師夷長(zhǎng)技以制夷”的轉(zhuǎn)變,反映了中國(guó)在面對(duì)西方強(qiáng)權(quán)時(shí)的自我覺(jué)醒。
法律畢業(yè)論文5000字篇1 淺談知識(shí)產(chǎn)權(quán)融資擔(dān)保的法律障礙和問(wèn)題 知識(shí)產(chǎn)權(quán)融資的概述和必要性 知識(shí)產(chǎn)權(quán)融資是債務(wù)人和第三人用自己合法的知識(shí)產(chǎn)權(quán)出質(zhì),向債權(quán)人做出擔(dān)保債權(quán)實(shí)現(xiàn),獲得貸款的融資方式。
要解決當(dāng)下中國(guó)的法學(xué)教育重出現(xiàn)的問(wèn)題為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供合格的法律人才,唯有引入成熟的案例教學(xué)法才能走出困境。法學(xué)畢業(yè)論文雖然案例教學(xué)法早己引入中國(guó),但不得不承認(rèn)之前在實(shí)施該教學(xué)法的過(guò)程中我們對(duì)其認(rèn)識(shí)不足、實(shí)施力度不夠,導(dǎo)致其實(shí)施效果并不明顯。
法律的善惡決定了人們對(duì)其信仰的最基本的邏輯起點(diǎn)和價(jià)值基礎(chǔ),只有善法――以人權(quán)保障為宗旨的法律,才能獲得社會(huì)主體的普遍認(rèn)同并加以普遍遵守,法律的良好實(shí)施才能促使人們?nèi)バ欧妥鸪绶桑尚叛霾拍苄纬伞?/p>
1、論說(shuō)文的結(jié)構(gòu),通常包括三個(gè)部分: 引論:提出中心論點(diǎn),即指出問(wèn)題 本論:對(duì)中心論點(diǎn)作出論證,即分析問(wèn)題 結(jié)論:作出結(jié)論,即解決問(wèn)題 圖解法:引論 本論 結(jié)論 有鑒于每年有不少無(wú)辜市民葬身于二身煙之下,我贊成全面禁煙。
2、無(wú)機(jī)自然和有機(jī)自然合稱為自然存在,以自然存在為研究對(duì)象的則是";自然存在本體論";而以社會(huì)存在為研究對(duì)象的則是";社會(huì)存在本體論";(Ontologie des Gesellschaftlichen Seins);社會(huì)存在本體論以自然存在本體論為基礎(chǔ)。
3、本體論(ontology):表述哲學(xué)理論的術(shù)語(yǔ)。在西方哲學(xué)史和中國(guó)哲學(xué)史中分別具有各自的含義。在西方哲學(xué)史中,指關(guān)于存在及其本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)說(shuō)。“本體”一詞來(lái)自拉丁文on(存在、有、是)和ontos(存在物)。
1、緊緊圍繞學(xué)校教導(dǎo)處工作計(jì)劃,全面貫徹落實(shí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》關(guān)于綜合實(shí)踐活動(dòng)的精神,有效整合學(xué)校教育教學(xué)資源,以綜合為特征,以實(shí)踐為核心,以活動(dòng)為載體,面向全體,著力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,提高學(xué)生素質(zhì),逐步形成學(xué)校的活動(dòng)特色。 活動(dòng)目標(biāo): 活動(dòng)主題:實(shí)現(xiàn)整合。
2、