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藝術(shù)攝影系畢業(yè)論文范文篇一 《 淺談民俗攝影創(chuàng)作 》 [摘要]:民俗攝影創(chuàng)作,是用民俗攝影這個手段來記錄人類 文化 的豐富性和多樣性,直接或間接地反映民族文化和地域文化,記錄社會和變革,記錄人類進步的歷史。最終以攝影來關(guān)心人類的生存環(huán)境,生活狀態(tài),這必將為人類社會的發(fā)展起著一定的積極作用。
邵陽民間美術(shù)融入地方美術(shù)課堂的可行性當(dāng)前,邵陽民間美術(shù)在教學(xué)中的比例偏低,形式單一。將民間美術(shù)引入校園,有助于傳承和發(fā)展這些藝術(shù)形式。通過藝人示范、教師引領(lǐng),不斷完善課程資源,推動其向前發(fā)展。
藝術(shù)室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文摘要 【內(nèi)容摘要】室內(nèi)設(shè)計作為一門集藝術(shù)、技術(shù)、科學(xué)于一身的綜合藝術(shù),根據(jù)空間形態(tài)與使用功能,運用物質(zhì)技術(shù)手段,創(chuàng)造功能合理、舒適美觀、滿足受眾心理需求的空間環(huán)境,是對建筑空間的再設(shè)計。
藝術(shù)設(shè)計論文篇1 論藝術(shù)設(shè)計中的對稱美與形式美 藝術(shù)設(shè)計依據(jù)人們的生理、心理需求,對生活用品、環(huán)境、方式等加以設(shè)計,試圖迎合人們的審美心理與情趣。作為人類自我意識的結(jié)晶,藝術(shù)設(shè)計凝聚著人們豐富而深刻的思想內(nèi)涵,對人們的創(chuàng)造性思想加以傳達。
宮崎駿的動畫作品中幾乎集合了各種各樣的少女形象,正如俄國大文豪屠格涅夫一樣,他也擁有屬于整個藝術(shù)界的美麗的“少女長廊”。在這些“宮崎駿的少女們”身上,有生命的活力,有大人所沒有的純真,有探尋世界的好奇的眼睛。這些少女們,她們還未被俗世的價值觀侵?jǐn)_,心靈好似剛剛開放的百合花,纖塵不染。
人物:愛、夢想與飛行:宮崎駿的動畫王國 外型酷似巴士的巨貓、漂浮在云端的城市、能與可怕生物溝通的英勇公主,這些畫面都是來自日本動畫大師宮崎駿的魔法世界。 但宮崎駿的電影可不只是給小孩看的卡通,他的電影表達出宮崎駿本人非常重視的議題,也就是對于和平與環(huán)保的迫切需求。
看過宮崎駿的電影的人大概都知道,他的動畫電影中的,主角往往是少女。不同于其他動畫電影的成年女性角色,他的女主都是些尚在青春期的可愛女孩子。無論是從最早的《風(fēng)之谷》的娜烏西卡,再到《天空之城》的希達,以及后來《千與千尋》中的荻野千尋。這些無一例外都是少女角色。
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