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孫鴻鈞的《論<;西廂記>;張生形象特征之“志誠”》(《華章》2012年07期)通過對張生“志誠”的分析,來討論這一人物形象的價值所在。
元曲四大家指的是關漢卿、王實甫、馬致遠和白樸。他們的代表作分別展現了元曲的獨特魅力和深厚底蘊。關漢卿的代表作是《竇娥冤》。此劇通過竇娥的悲劇故事,反映了當時社會的黑暗和不平,表現了主人公剛強不屈的性格,揭示了社會的不公和對底層民眾的壓迫。
賈仲明高度概括了關劇本色、行當,妙在自然、真切、質樸,絕無藻飾、雕琢、斧削的痕跡的特點,也肯定了關漢卿為元曲四大家之冠的地位。關漢卿在元代戲劇界之所以有如此大的名氣,主要是他戲劇創作的時間最早、數量最多、意義最大的原故。(二)對關漢卿的人品性格方面的評價。
元代戲劇四大家是關漢卿、王實甫、馬致遠和白樸。關漢卿 關漢卿是元代戲劇的杰出代表,被譽為&ldquo;元曲四大家&rdquo;之首。他的代表作《竇娥冤》是中國戲劇史上的經典之作。關漢卿的戲劇題材廣泛,深刻揭露社會黑暗,同情民間苦難,展現出強烈的正義感。
元曲四大家分別是關漢卿、白樸、馬致遠和鄭光祖。在這四位偉大的元曲家中,我最喜歡的是關漢卿。關漢卿的作品給我留下了深刻的印象,其中尤以《竇娥冤》最為膾炙人口。這部作品講述了一個貞節孝女竇娥被冤枉的故事,通過細膩的人物刻畫和生動的情節設計,關漢卿成功地將觀眾帶入了一個充滿矛盾與沖突的世界。
人物評價 我國戲曲藝術經歷了一個漫長的孕育過程,到宋金時期漸趨成熟,元代雜劇興盛,成為我國戲曲史上的黃金時代。當時有姓名記載的雜劇作家就有八十余人,關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家,代表了元代不同時期、不同流派的雜劇創作成就,因此后人稱他們為“元曲四大家”。
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