本文目錄一覽:
宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉山陰時所作。陸游時年六十有二,這分明是時不待我的年齡,然而詩人被黜,只能賦閑在鄉,想那山河破碎,中原未收而“報國欲死無戰場”,感于世事多艱,小人誤國而“書生無地效孤忠”,于是,詩人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者,抒發胸中郁憤之情也。
早歲哪知世事恨,中原北望氣如山。樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
漢斯·克里斯蒂安·安徒生 安徒生(Heinz Christian Andersen, 1805—1875)丹麥作家。1805年4月2日生于丹麥菲英島歐登塞的貧民區。父親是個窮鞋匠,曾志愿服役,抗擊拿破侖·波拿巴的侵略,退伍后于1816年病故。當洗衣工的母親不久即改嫁。
以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 --暢泉,晉朝隱士 人無忠信,不可立于世。 --程頤,宋朝哲學家 多虛不如少實。 --陳甫,宋朝哲學家 以實待人,非唯益人,益己尤大。 --楊簡,宋朝學者 1誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
求一篇以“早歲應知世事艱”為題八百字的議論文 這是2篇范文 你參考一下 應該可以幫助到你宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉山陰時所作。
題目: 談骨氣 作者: 吳晗 我們中國人是有骨氣的。戰國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
字 議論文 范文 篇一:思考高貴 摘要:正因為伽俐略的思考,才有了日心說之誕生;正因為有了菜特兄弟的思考,才有了飛機的出世;正因為有了袁隆平的思考,才有了雜交水稻的出現。思考的魅力不在于結果如何,而是在思考中,思想與思想的碰撞,精神與精神的感觀。
篇一:高中議論文優秀作文 氣度是一個人的胸襟和風度的外在自然表現,一個人的氣度決定了他精神和事業的高度。大氣度是裝不出來的,假裝出來的是為矯飾,終會如同謝安的“折屐齒”一般貽笑于人。 氣度是一種天然稟賦,是人生積極修為和艱苦歷練的結果,是內心的自然表現。
青松伸開自己的臂膀,在山巔擁抱藍天;小麥和同伴緊緊相偎,密密地鋪滿原野。雄鷹張開翅膀,拍打著陽光,追著風翱翔;駿馬伸頸嘶鳴,飄舞著鬣鬃在草原上奔跑。我們年輕的心踩著陽光的節拍,在揮灑我們個性的風采。我們的青春有自己倔強的形狀。
蘇軾早年的政論文也有類似的風格特點,但隨著閱歷的加深,縱橫家的習氣遂逐漸減弱,例如元佑以后所寫的一些奏議,內容上有的放矢,言詞則剴切沉著,接近于賈誼、陸贄的文風。 史論和政論雖然表現出蘇軾非凡的才華,但雜說、書札、序跋等議論文,更能體現蘇軾的文學成就。
蘇洵,蘇軾的父親,以其犀利的政治散文聞名,尤以政論見長。他的筆觸尖銳,毫不留情地揭示北宋社會的黑暗,被譽為“口才極好”。《嘉祐集》和《謚法》等20卷作品,無不彰顯了他的才智和洞察力。蘇軾的弟弟蘇轍,字子游,進士出身,深受兄長和父親的影響。