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不做眾多的唯唯諾諾的人,不做隨風(fēng)草,而寧愿做一名堅(jiān)持真理的人。千人諾諾,不如一士諤諤 qiān rén nuò nuò ,bù rú yī shì è è 謂眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。
而“諤諤”是指有話直說(shuō),仗義執(zhí)言,處事公道,怎么想怎么看就怎么說(shuō)。不是吞吞吐吐,唯唯諾諾,而是實(shí)話實(shí)說(shuō),講真情,說(shuō)實(shí)話。聯(lián)系起來(lái),“千夫之諾諾,不如一士之諤諤";就是眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。 歷史上違“千夫之諾諾”,作“一士之諤諤”的賢臣不在少數(shù),但我們最熟知的是魏征。
違千夫之諾諾,作一士之諤諤是什么意思 “千夫諾諾,不如一士諤諤?!敝副姸辔ㄎㄖZ諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人之諾諾,不如一士諤諤”。最初作“千人之諾諾”:《史記·商君列傳第八》:“趙良曰‘千羊之皮,不如一狐之掖;千人之諾諾,不如一士之諤諤。
合作無(wú)間,同無(wú)妨異,異不害同,五色交輝,相得益彰,八音合奏,終和且平,此其可紀(jì)念者二也 聯(lián)合大學(xué)以其兼容并包之精神,轉(zhuǎn)移社會(huì)一時(shí)之風(fēng)氣,內(nèi)樹(shù)學(xué)術(shù)自由之規(guī)模,外來(lái)民主堡壘之稱號(hào),違千夫之諾諾,作一士之諤諤,此其可紀(jì)念者三也。
斯雖先民之恒言,實(shí)為民主之真諦。聯(lián)合大學(xué)以其兼容并包之精神,轉(zhuǎn)移社會(huì)一時(shí)之風(fēng)氣,內(nèi)樹(shù)學(xué)術(shù)自由之規(guī)模,外來(lái)民主堡壘之稱號(hào),違千夫之諾諾,作一士之諤諤,此其可紀(jì)念者三也。譯文:教授之所以為教授,在于他在學(xué)術(shù)上有所貢獻(xiàn),在他本行中是個(gè)權(quán)威,并不在于他在政治上有什么主張。
1、因此,諾諾與諤諤之間的對(duì)比,實(shí)際上是兩種截然不同的行為模式:一個(gè)是順從和沉默,另一個(gè)是坦誠(chéng)和直言。前者是謹(jǐn)慎的應(yīng)后者則是對(duì)公正和真實(shí)原則的堅(jiān)守。
2、諾諾,應(yīng)承詞,疾應(yīng)曰“唯”,緩應(yīng)曰“諾”。在古籍中,唯唯諾諾,就是唯上是聽(tīng),唯命是從,不敢直言,不敢講真話。諤諤,是有話直說(shuō),仗義執(zhí)言,處事公道,怎么想怎么看就怎么說(shuō)。不是吞吞吐吐,唯唯諾諾,而是實(shí)話實(shí)說(shuō),講真情,說(shuō)實(shí)話。
3、千夫諾諾,不如一士諤諤(e)指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人之諾諾,不如一士諤諤”?!驹~目】千夫諾諾,不如一士諤諤 【釋義】指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人之諾諾,不如一士諤諤”。【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于處事。
4、千人諾諾,不如一士諤諤的解釋謂眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴?!妒酚洝ど叹袀鳌罚骸?趙良 曰:‘千羊之皮,不如一狐之腋;千人之諾諾,不如一士之諤諤?!币嘧鳌?千夫諾諾,不如一士諤諤 ”。 宋 蘇軾 《講田友直字序》:“ 韓城 田益 ,字 遷之 。
1、千人之諾諾,不如一士之諤諤是漢語(yǔ)成語(yǔ),意思是指有許多人說(shuō)奉承的話,不如有一人講真話,直言不諱。同“千人諾諾,不如一士諤諤”、“千夫諾諾,不如一士諤諤”?!酒匆簟縬iānrénzhīnuònuò,bùrúyīshìzhīèè。【釋義】指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。
2、千夫諾諾,不如一士諤諤,漢語(yǔ)成語(yǔ),指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人之諾諾,不如一士諤諤”?!居梅ā孔髻e語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于處事。最初作“千人之諾諾”?!妒酚洝ど叹袀鞯诎恕罚骸摆w良曰‘千羊之皮,不如一狐之腋;千人之諾諾,不如一士之諤諤。
3、千夫諾諾,不如一士諤諤,漢語(yǔ)成語(yǔ),指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人之諾諾,不如一士諤諤”。語(yǔ)出《史記·商君列傳第八》?!就嵲~】金波玉液、文人墨客、雉頭狐腋、山光水色、安土樂(lè)業(yè)、日中則昃、添枝加葉、夜半客、無(wú)衣無(wú)褐、半身不攝 。
4、成語(yǔ)解釋:指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人諾諾,不如一士諤諤”。成語(yǔ)出處:宋 蘇軾《講田友直字序》:“韓城田益,字遷之。黃庭堅(jiān)以謂不足以配名,更之曰友直……何獨(dú)取諸此?某曰:夫直者,剛者之長(zhǎng)也。千夫諾諾,不如一士之諤諤。
1、成語(yǔ)發(fā)音:qiān fū nuò nuò,bù rú yī shì è è 成語(yǔ)解釋:指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人諾諾,不如一士諤諤”。成語(yǔ)出處:宋 蘇軾《講田友直字序》:“韓城田益,字遷之。黃庭堅(jiān)以謂不足以配名,更之曰友直……何獨(dú)取諸此?某曰:夫直者,剛者之長(zhǎng)也。
2、成語(yǔ)解釋:諾諾:連連答應(yīng)的';樣子;諤諤:直言諫爭(zhēng)的樣子。許多人唯唯諾諾不如有一個(gè)人敢于直言進(jìn)諫。成語(yǔ)來(lái)源:宋·蘇軾《講田友直字序》:“某曰:夫直者,剛者之長(zhǎng)也。千夫諾諾,不如一士諤諤。
3、千夫諾諾,不如一士諤諤是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人之諾諾,不如一士諤諤”。語(yǔ)出《史記·商君列傳第八》。
4、黃庭堅(jiān),一位當(dāng)時(shí)的大儒,觀察到田益的名字與其性格不符,便提議更改他的名號(hào)為田直。他認(rèn)為,";直";字象征剛毅,代表著真正的正直品質(zhì)。他引用了這樣一句名言:“千夫諾諾,不如一士諤諤。”[3][4]這表明,黃庭堅(jiān)認(rèn)為在眾多附和的人群中,不如一個(gè)敢于直言的人更能體現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值。
5、千人之諾諾,不如一士之諤諤是漢語(yǔ)成語(yǔ),意思是指有許多人說(shuō)奉承的話,不如有一人講真話,直言不諱。同“千人諾諾,不如一士諤諤”、“千夫諾諾,不如一士諤諤”?!酒匆簟縬iānrénzhīnuònuò,bùrúyīshìzhīèè?!踞屃x】指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。
6、于是建議改稱為“友直”。蘇軾在《講田友直字序》中進(jìn)一步闡述,他認(rèn)為“直”代表剛正,強(qiáng)調(diào)即使是一千人沉默附和,也不如一個(gè)人的直言敢諫。所以,";千夫諾諾,不如一士諤諤";,這個(gè)成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的獨(dú)立思考和直言不諱的重要性,它鼓勵(lì)人們?cè)诒娙酥斜3智逍训呐袛嗪酮?dú)立的聲音。
諤諤 諤諤,讀音è è,漢語(yǔ)詞語(yǔ),釋義為 直言爭(zhēng)辯貌。蹇諤 諤諤,讀音jiǎn è,漢語(yǔ)詞語(yǔ),釋義為人名,男,字一士,貴州遵義人。道光二十六年舉人。謇諤 謇諤,漢語(yǔ)詞匯,拼音jiǎn è,釋義為正直敢言。
諤諤 諤諤釋義: 直言爭(zhēng)辯貌。引自《韓詩(shī)外傳》,《晉書(shū)》。
網(wǎng)絡(luò)解釋諤諤諤諤釋義:直言爭(zhēng)辯貌。引自《韓詩(shī)外傳》,《晉書(shū)》。