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1、有些內容,文字上都十分相近。如《素問●至真要大論》曰:“高者抑之,下者舉之,有余折之,不足補之。”《素問●陰陽應象大論》曰:“因其重而減之,因其衰而彰之。形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味。其高者,因而越之;其下者,引而竭之。
1、幼兒園美育教育論文篇一 《探討幼兒教育中的美育問題》 【摘要】美育即審美教育,貫穿于人生教育的各個階段,自然也是幼兒教育的重要內容。美育具有促進德育、智育等協調發展,提高幼兒綜合素質;促進幼兒心理健康,養成健全人格等重要功能,當前對美育還存在著不夠重視,理解不夠全面等問題。
2、幼兒園美術教育方面的論文篇1 淺談幼兒園美術教育方法 摘要:幼兒時期的美術教育,對幼兒身心的健康成長及全面發展有著重要意義,越來越多地受到人們的關注和重視。幼兒美術教育有其自身的特點。在學習美術技巧的同時,注重幼兒智力的開發,藝術靈魂的培養,審美情趣的提高,是幼兒美術教育的使命。
3、學校美育教育論文篇一 《高等學校學生美育教育的培養》 【摘要】高等學校美育的狀況并不樂觀,甚至令人擔憂。出現享樂主義、拜金主義、個人主義的思潮,美育可以塑造學生的優美的心靈和高尚的人格,形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。美育可以全面提高學生的素質與修養。
1、同時,在《秋水》一文中,莊子對“天地之大美”有一段意味深長的描述:“秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩……河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:‘野語有之曰:聞道百以為莫己若者,我之謂也。
2、老莊推崇自然之美的思想被嵇康、陶淵明、李贄等人繼承,使古琴美學重視人和自然的聯系,追求人和自然的統一。莊子以自由為美的思想被嵇康、李贄等人發展,提倡音樂成為抒發心聲的藝術,而不是封建統治的工具。老莊明哲保身、退隱出世的思想也影響了古琴美學。
3、虛靜思想可以看作是主體進行審美或藝術創作活動時必需的心理狀態,但從根本上說,它要求主體超脫世俗,忘其身后,心懷空明澄澈,從而獲得精神解脫和心靈自由,這和";心齋";、";坐忘";又是相通的。
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