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綜上所述,這些參考文獻(xiàn)為秘書(shū)處理人際關(guān)系提供了多維度的理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些理論,秘書(shū)可以更好地在工作中建立和諧的人際關(guān)系,提升工作效率和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
參考資料](1)胡凱 大學(xué)生心理健康教育 人民出版社2007(2)馬丁·布伯《對(duì)人的問(wèn)題的展望》,《存在主義資料選輯》,商務(wù)印書(shū)館1997年版。(3)羅洛夫《人際傳播社會(huì)交換論》,上海譯文出版社1997年中文版。(4)王怡紅《人與人的相遇》,人民出版社2003年版。
譚一平編著,《秘書(shū)工作案例分析與實(shí)訓(xùn)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2007年版。1 譚一平編著,《現(xiàn)代職業(yè)秘書(shū)實(shí)務(wù)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2007年版。1 楊樹(shù)森著,《秘書(shū)學(xué)概論》,安徽大學(xué)出版社2006年版。
黃若茜、陳瓊瑤主編,《秘書(shū)理論與實(shí)務(wù)》,清華大學(xué)出版社2007年版。 李瑋編著,《優(yōu)秀文秘的100個(gè)細(xì)節(jié)》,海天出版社2005年版。 郭玲、尤冬克著,《秘書(shū)學(xué)導(dǎo)論》,人民出版社2007年版。 姬瑞環(huán)、盧穎、崔德立編著,《商務(wù)文書(shū)寫(xiě)作與處理》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2008年版。
1、秘書(shū)素養(yǎng)的論文參考范文篇2 論當(dāng)代秘書(shū)的口語(yǔ)交際素養(yǎng) 摘要:秘書(shū)的語(yǔ)言交際是秘書(shū)職業(yè)活動(dòng)不可缺少的內(nèi)容之一,其口語(yǔ)表達(dá)直接影響著秘書(shū)工作的順利開(kāi)展和企事業(yè)單位的發(fā)展和生存,具有十分重要的意義。因此,秘書(shū)人員必須加強(qiáng)自身的語(yǔ)言修養(yǎng),使口語(yǔ)表達(dá)有效地發(fā)揮作用。
2、而要做好秘書(shū)工作,秘書(shū)人員必須具備基本政治理論素養(yǎng)、思想作風(fēng)修養(yǎng)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、較高的能力水平和良好的職業(yè)道德,要成為一個(gè)優(yōu)秀的秘書(shū)人員,其需要具備基本的政治理論素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)和文化技能素養(yǎng)。而文化素養(yǎng)是秘書(shū)人員最基本的能力要求,其對(duì)工作質(zhì)量的好壞起到了決定性的作用。
3、因此,必須加強(qiáng)秘書(shū)的職業(yè)素養(yǎng)建設(shè),使秘書(shū)人員具備如下幾種現(xiàn)代意識(shí),才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的需要: 自我意識(shí)。秘書(shū)的自我意識(shí)是指秘書(shū)人員對(duì)自身和所處環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)和感受,它是秘書(shū)人員現(xiàn)代意識(shí)的內(nèi)容之一。
4、[2]從專業(yè)分工看,有文字秘書(shū)、機(jī)要秘書(shū)、通訊秘書(shū)、信訪秘書(shū)、事務(wù)秘書(shū)、外事秘書(shū)、生活秘書(shū)等。從管理能力角度看,可分為高級(jí)秘書(shū)、中級(jí)秘書(shū)和初級(jí)秘書(shū)。
5、現(xiàn)代秘書(shū)素養(yǎng)論文 完備的知識(shí)結(jié)構(gòu) 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善,對(duì)秘書(shū)人員的要求越來(lái)越高,這就要求現(xiàn)代秘書(shū)人員應(yīng)該向復(fù)合型人才方面發(fā)展,所具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該系統(tǒng)化、全面化。具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和理論知識(shí) 認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,注重理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中不斷進(jìn)步。
1、職場(chǎng)羊文化,是職場(chǎng)文化的一種表現(xiàn)形式,是相對(duì)于職場(chǎng)狼文化而產(chǎn)生的。在管理上表現(xiàn)為:溫和、貼心,對(duì)顧客上表現(xiàn)為誠(chéng)信至上,工作與生命信仰一致。職場(chǎng)羊文化的產(chǎn)生背景 職場(chǎng)羊文化,是相對(duì)于狼性文化而言的一種職場(chǎng)文化。
2、羊文化在職場(chǎng)中的體現(xiàn),更傾向于一種“家文化”氛圍。它強(qiáng)調(diào)溫情、貼心,重視人性價(jià)值,讓員工對(duì)企業(yè)有歸屬感,對(duì)同事產(chǎn)生家人般的情感,對(duì)工作抱有自發(fā)的使命感與責(zé)任感。這與中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的“以人為本”理念相契合。職場(chǎng)羊文化倡導(dǎo)健康、公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)勞資雙方的平等與尊重。
3、職場(chǎng)羊文化,作為與狼性文化相對(duì)應(yīng)的一種職場(chǎng)文化,其內(nèi)涵在于表達(dá)在特定職場(chǎng)環(huán)境下的個(gè)人價(jià)值觀與世界觀。它在企業(yè)文化與外部環(huán)境之間,精神與物質(zhì)層面之間展現(xiàn)其獨(dú)特的共性體現(xiàn)。環(huán)境塑造職場(chǎng)文化,歐美企業(yè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性,因此,人性化管理細(xì)節(jié)無(wú)處不在;日韓企業(yè)則強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度,要求員工謙遜有禮。
4、在當(dāng)代社會(huì),理想的職場(chǎng)文化應(yīng)是狼性文化和儒家文化(即";羊文化";)的并存與互補(bǔ)。狼性文化強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)與高效,而羊文化則強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作與人性化的管理。兩者結(jié)合,既能激發(fā)員工的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),又能保持團(tuán)隊(duì)的和諧與合作精神。當(dāng)員工能夠自發(fā)地努力工作,不感到工作過(guò)于辛苦時(shí),老板也會(huì)相應(yīng)地減少對(duì)員工的高壓管理。
5、員工方面,羊文化中的員工往往表現(xiàn)為“小綿羊”,在工作中表現(xiàn)得中規(guī)中矩,沒(méi)有過(guò)多的錯(cuò)誤,但缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)新精神。在快節(jié)奏、競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代職場(chǎng)中,這種“溫順”特質(zhì)會(huì)成為他們的短板。員工需要不斷地學(xué)習(xí)、提升自我,以適應(yīng)職場(chǎng)的快速變化。
1、全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試一本通一級(jí)MSOffice圖書(shū)詳細(xì)介紹了多個(gè)關(guān)鍵章節(jié)的內(nèi)容,旨在幫助考生全面理解計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)軟件的運(yùn)用。首先,第1章是計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的概要,包括計(jì)算機(jī)的概述、數(shù)值與編碼的原理、字符編碼的介紹,以及指令和程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、孫臏智斗龐涓,展現(xiàn)孫臏在齊國(guó)與龐涓在魏國(guó)的精彩策略對(duì)峙。張儀游說(shuō)六國(guó),描述張儀為秦國(guó)游說(shuō)其他六國(guó)的外交智慧。趙武靈王胡服騎射,講述趙武靈王推行的改革和軍事策略。將相和,描繪藺相如與廉頗的和解,展現(xiàn)外交與內(nèi)政的和諧。信陵君竊符救趙,講述信陵君智取兵符,援救趙國(guó)的傳奇故事。
3、年政治教師招聘考試教材一本通(中學(xué))圖書(shū)目錄該教材分為三個(gè)主要部分,詳細(xì)涵蓋了政治學(xué)科的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法,以及教育理論綜合知識(shí)。第一篇,政治學(xué)科專業(yè)知識(shí),包括:第一章:深入淺出地講解馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)概述。第二章:剖析馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的概覽,幫助理解經(jīng)濟(jì)理論。
4、紫微斗數(shù)的創(chuàng)立、派別、典籍和地位,揭示了這一學(xué)問(wèn)的起源與發(fā)展。 命盤與十二宮:構(gòu)建紫微斗數(shù)的框架,探索命盤的構(gòu)成與十二宮的意義。 各級(jí)星曜:掌握核心要素,理解紫微斗數(shù)中的星曜體系。 封神人物:解析星曜象征體系,從伯邑考到紂王,每一顆星都有其獨(dú)特的象征與故事。