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1、ISBN 9620411056趙雨樂/鐘寶賢/高添強(qiáng),《九龍城—香港地區(qū)史研究之一》,三聯(lián)書店(香港)有限公司。ISBN 9620419707林友蘭,《香港史話》,香港上海印書館。
2、以下是一些關(guān)鍵參考文獻(xiàn),為研究香港日治時(shí)期提供了豐富的信息: **菲利普·雪的《香港的淪陷: 不列顛、中國和日本占領(lǐng)》**(The Fall of Hong Kong: Britain, China, and the Japanese Occupation)探討了香港被占領(lǐng)期間的復(fù)雜關(guān)系與影響。
3、莊宜文的《在君父的城邦-三三文學(xué)集團(tuán)研究(下)》則聚焦于特定文學(xué)團(tuán)體的研究,發(fā)表于《國文天地》十三卷第九期。此外,全臺(tái)詩的智慧型全臺(tái)詩數(shù)據(jù)庫和《臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊》(網(wǎng)絡(luò)版)為研究者提供了海量的文獻(xiàn)資料。
一國兩制,即“一個(gè)國家,兩種制度”,是中國政府為實(shí)現(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策。按照鄧小平的論述,“一國兩制”是指在一個(gè)中國的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變。
主要由特區(qū)政府官員組成的“港臺(tái)經(jīng)濟(jì)文化合作協(xié)進(jìn)會(huì)”的成立,是港臺(tái)關(guān)系史上具有里程碑意義的重大事件,不僅為雙方高層官員的磋商互訪建構(gòu)平臺(tái),形成港臺(tái)關(guān)系發(fā)展的穩(wěn)定機(jī)制,減少因臺(tái)灣政局變化而對(duì)港臺(tái)關(guān)系產(chǎn)生震蕩,更可充分利用“一國兩制”的優(yōu)勢(shì),在促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展方面發(fā)揮特殊作用。
在這種方式中,霸權(quán)國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力尤為重要,霸權(quán)國依靠其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力向其他國家提供公共物品,其他國家會(huì)因“公共物品”而參與國際合作體系之中。第二種方式的代表是吉爾平,在這種方式中,霸權(quán)國由于擁有強(qiáng)大的實(shí)力,因此在制定秩序時(shí)會(huì)優(yōu)先考慮自己的利益,其他國家迫于霸權(quán)國的實(shí)力從而被迫參與這一秩序,進(jìn)而合作。
參考文獻(xiàn): [1]Own Harries, “Power, Morality, and Foreign Policy”, Orbis, Fall, 2005, pp. 599-61 [2]石斌:《“非道德”政治論的道德訴求――現(xiàn)實(shí)主義國際關(guān)系倫理思想淺析》,載于《歐洲》2002年第1期,第1-11頁。
堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持以人民為中心。堅(jiān)持全面深化改革。堅(jiān)持新發(fā)展理念。堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持全面依法治國。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。堅(jiān)持人與自然和諧共生。堅(jiān)持總體國家安全觀。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一。
就算最后沒有被退稿,此類稿件較書寫格式規(guī)范的稿件被錄用的可能性大大降低。其實(shí)作者犯的是一個(gè)很低級(jí)的錯(cuò)誤,讓編輯很自然地聯(lián)想到,該作者不太尊重期刊,還有期刊的編輯以及審稿專家。因此,作者在投稿前一定要注意期刊參考文獻(xiàn)的著錄方式,以免產(chǎn)生不必要的負(fù)面影響。其實(shí),并不復(fù)雜,只要稍稍留意即可。
參考文獻(xiàn) [1]《鄧小平文選》第三卷,第96至97頁.[2]陳林《“一國兩制”的模式新思考》.[3]《鄧小平文選》第三卷,第59至60頁.[4]《鄧小平文選》第三卷,第87頁.[5]林友樹《“一國兩制”對(duì)臺(tái)灣的啟示》.一國兩制,即“一個(gè)國家,兩種制度”,是中國政府為實(shí)現(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策。
第一,維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)。中華民族富有愛國主義傳統(tǒng)。愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)推動(dòng)我國是和歷史前進(jìn)的巨大力量,是各族人民的共同的精神支柱。第二,實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一。
參考文獻(xiàn): [1]陳勝武,葉信產(chǎn).積極國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展[J].軍隊(duì)政工理論研究,2005,(5). 國防的形勢(shì)與政策論文篇二:《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生國防 教育 的思考》 摘要:國防教育是高校大學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分。當(dāng)前高校國防教育存在諸多問題,主要表現(xiàn)為政策偏向宏觀、師資力量薄弱、大學(xué)生國防意識(shí)不強(qiáng)。
中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵,隨著中國改革開放實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和完善。黨的十八大報(bào)告對(duì)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐道路、理論和制度關(guān)系,作深刻闡述。這是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的成就。學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,是要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,深入理解把握其科學(xué)內(nèi)涵、掌握其發(fā)展規(guī)律。
八年級(jí)下冊(cè)政治論文范文參考篇1 傳統(tǒng)美德在初中思想政治 教育 中的重要性 摘要: 現(xiàn)如今,在我國思想政治教育的工作中,要結(jié)合中國 傳統(tǒng) 文化 內(nèi)容,因?yàn)橹腥A民族的傳統(tǒng)文化在中國上下五千年的歷史傳承中經(jīng)久不衰。我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深。
參考文獻(xiàn): [1] 促進(jìn)“十一五”時(shí)期區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展;人民日?qǐng)?bào) 人民日?qǐng)?bào)出版社。 [2] “十一五”規(guī)劃:關(guān)鍵時(shí)期的宏偉發(fā)展藍(lán)圖;人民日?qǐng)?bào) 人民日?qǐng)?bào)出版社。 [3] 為和諧社會(huì)提供重要保障(輝煌十一五·2006-2010);人民日?qǐng)?bào) 人民日?qǐng)?bào)出版社。
菲利普·雪,《香港的淪陷: 不列顛、中國和日本占領(lǐng)》(The Fall of Hong Kong: Britain, China, and the Japanese Occupation),耶魯大學(xué)出版社。 ISBN 030-00-9352-7嚴(yán)吳嬋霞,《香港掌故趣聞小博士》,新雅文化事業(yè)有限公司。ISBN 962-08-2231-5高添強(qiáng),《香港今昔》,三聯(lián)書店(香港)有限公司。
以下是一些關(guān)鍵參考文獻(xiàn),為研究香港日治時(shí)期提供了豐富的信息: **菲利普·雪的《香港的淪陷: 不列顛、中國和日本占領(lǐng)》**(The Fall of Hong Kong: Britain, China, and the Japanese Occupation)探討了香港被占領(lǐng)期間的復(fù)雜關(guān)系與影響。
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