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1、小學(xué)班主任在教學(xué)活動(dòng)中擁有特殊地位,他們要認(rèn)識(shí)到做好小學(xué)生德育工作的重要性與必要性,認(rèn)真分析小學(xué)班主任德育教學(xué)中存在的問題,通過學(xué)高為師,身正為范,重視養(yǎng)成教育的作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治方面的教育,樹立整體觀念,強(qiáng)調(diào)整體意識(shí)等途徑積極進(jìn)行小學(xué)班主任德育工作的探索。
2、小學(xué)班主任德育教育論文篇一 農(nóng)村小學(xué)班主任德育教育工作之我見 摘要:良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德終生受用,而行為習(xí)慣和思想品質(zhì)的形成,小學(xué)階段是一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期。作為小學(xué)階段的班級(jí)工作的主要管理實(shí)施者班主任,與學(xué)生接觸的時(shí)間最長,對(duì)這個(gè)集體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。班主任工作的質(zhì)量高低對(duì)學(xué)生健康發(fā)展起決定作用。
3、德育教育論文2000字篇一 《德育教育的核心:學(xué)會(huì)做人》 摘要:本文首先分析了我國德育教育的現(xiàn)狀,接著從六個(gè)方面闡述了怎樣提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
4、大學(xué)德育論文范文示例如下:標(biāo)題:大學(xué)德育教育的實(shí)踐與感悟 引言 大學(xué)四年,是人生中極為關(guān)鍵的成長階段。在這段時(shí)光里,我們不僅學(xué)習(xí)了專業(yè)知識(shí),更重要的是,通過德育教育,我們的性格、價(jià)值觀和人際交往能力得到了全面的塑造和提升。
5、德育教育論文 篇1 論文題目:如何做好孤兒小學(xué)生的思想教育 摘要: 加強(qiáng)對(duì)孤兒學(xué)生的思想教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。思想教育必須從小學(xué)生抓起,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)孤兒小學(xué)生思想道德品質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,抵制不健康的、消極的思想對(duì)學(xué)生的侵蝕,使他們健康成長。
6、德育論文可以從愛國主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、人道主義與社會(huì)公德教育、自覺紀(jì)律教育、法制觀念的教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育、心理健康九個(gè)方面入手寫作。德育的內(nèi)容實(shí)際上就是道德教育、思想教育和政治教育的內(nèi)容。
1、龍文化在學(xué)校德育的應(yīng)用論文 摘要: 龍文化對(duì)華夏民族影響深遠(yuǎn),龍文化可以概括為六種精神:自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)、團(tuán)結(jié)合作、開拓奮進(jìn)、造福人類、與天和諧。從學(xué)校德育工作的角度考慮,我們可以結(jié)合龍文化體現(xiàn)出的六種精神在校本課程開發(fā)和班級(jí)文化建設(shè)上做一些探索。
2、龍的傳說議論文,龍的傳說作文【三篇】1 龍能給人帶來祥瑞,具有變化的神力。在上古神話中,人們把黃帝的形象和龍聯(lián)系在一起。炎黃子孫便自認(rèn)為是龍族,龍的后代,龍的傳人。云南哀牢人以“龍”為圖騰標(biāo)志,世代相續(xù),皆身畫龍,衣加尾,以示為龍的后人,龍還是封建社會(huì)皇權(quán)的象征。
3、烙餅叫龍鱗,餃子叫龍牙。清代時(shí),人們?cè)凇褒執(zhí)ь^”這一天還要用白灰從門外蜿蜒撒入廚房,并繞水缸一周,名為引龍回。北京的市民要用黍面、棗糕、麥米等油煎成食品,稱為薰蟲。此外,在元宵節(jié)人們要舞龍燈,端陽節(jié)要賽龍舟,這些都屬于與龍相關(guān)的飲食文化活動(dòng)。
淺述德育中的心理健康教育論文篇一 《德育中的心理健康教育》摘要:在對(duì)中學(xué)生開展思想品德的教育過程,做老師的感到最頭痛的莫過于學(xué)生有排斥抵觸情緒,思想上不接受。說而不服,服而不信,信而不行,也還可以理解,最大的尷尬是學(xué)生公開頂撞。
家庭不和睦,對(duì)孩子的傷害往往大于大人,會(huì)使孩子失去安全感,容易形成不良性格和心理,缺少責(zé)任感和愛心,良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長提供必要的肥沃土壤。同時(shí),我家非常重視德育,會(huì)做人才會(huì)做事。德育我們主要從要求兒子不說謊、不要?jiǎng)e人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起,德育內(nèi)容也是隨孩子的成長而變化。
因此,如何科學(xué)的進(jìn)行家庭心理,促進(jìn)青少年的身心健康發(fā)展,全面提高青少年的素質(zhì),已是當(dāng)前教育的一個(gè)重要問題。
德育工作是一項(xiàng)艱辛而復(fù)雜的工作。身為教育工作者,我們只要堅(jiān)持不懈地追求,就會(huì)在德育上探索出新的方法,開辟出新的道路,為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧O旅媸俏覟槟鸭淼牡掠w系建構(gòu)探究論文,希望能對(duì)您有所幫助。
珠海市拱北小學(xué)在建構(gòu)科學(xué)的德育目標(biāo)時(shí),充分考慮學(xué)生的年齡和身心發(fā)展特點(diǎn)。以年級(jí)為單位,他們推行探究式德育學(xué)習(xí)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育與探究性學(xué)習(xí)的結(jié)合,為德育教育開辟了新的途徑。各年級(jí)根據(jù)學(xué)生實(shí)際,精心設(shè)計(jì)了針對(duì)性強(qiáng)的德育專題。
德育目標(biāo)保障系統(tǒng)是指為保證學(xué)校德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而建立的組織制度、方法措施、資源分配等工作。
德育生活化理論認(rèn)為,道德存在于人的整體、整個(gè)生活之中,不會(huì)有脫離于生活的孤立的道德。小學(xué)德育課程要使學(xué)生在品德學(xué)習(xí)中找到一條通向生活的道路。因此,建構(gòu)“生活德育”課堂,非常重要。我認(rèn)為可以從以下四方面去建構(gòu)“生活德育”課堂。
1、學(xué)校德育教育淺析論文篇一 《淺談學(xué)校德育教育》 摘要:針對(duì)學(xué)校德育教育存在的問題,以鄧小平的德育教育理論為指導(dǎo),提出學(xué)校德育教育的策略和措施。 關(guān)鍵詞:學(xué)校德育教育;鄧小平德育理論;策略與措施 作者簡介:楊建軍,男(1951-),廣西桂林龍勝縣人。
2、另一方面,在德育框架上,學(xué)校要努力做到責(zé)任到崗、崗位到人,明確以遵紀(jì)守法、誠實(shí)關(guān)心他人、熱愛等為學(xué)校基礎(chǔ)道德內(nèi)容。一方面,學(xué)校要注意抓住契機(jī),組織開展各項(xiàng)活動(dòng),使德育教育寓于活動(dòng)之中,另一方面,課堂教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地,也應(yīng)成為學(xué)校德育工作的主渠道和主陣地。
3、
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