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張愛玲從女性的立場和體悟出發,以女性的眼光觀察女性,并通過隱喻式的批判諷刺手段來表現女性自我意識的缺失以及由此而產生的一種荒涼感和無望感:她們明確認識到了自我永遠從屬于男權社會而無力擺脫!從這種特定的女性視角出發,張愛玲以安穩的小情小愛為切入點,在男男女女的世俗世界中解剖女性,質疑男權。
張愛玲作品中表現出來的具有現代主義意味的";荒原";意識,是";五四";以來的新文學中較少表現的,也正是她作品的獨特之處。
看完張愛玲的《金鎖記》,想起張的一句話:“生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子。而張愛玲正是站在悲涼的基石上以其蒼涼的筆調,冷冷地掀掉華美的生命袍子,露出人性深處的丑陋。就連“月亮”這個美好的意象在小說里都浸染了一絲詭異和陰氣。
(一)論文寫作——材料、觀點和文字 材料是寫好論文的基礎,觀點是論文的靈魂,文字是論文的外在表現。材料和觀點是論文的內容,文字是論文的形式。形式是表現內容的,內容要通過形式來表現。三者的完美結合是內容和形式的統一。材料來源于實驗。設計的好壞直接影響材料獲得的效率與質量。
年2月—2007年3月中旬:在老師的指導下,擬定寫作提綱和開題報告。 2007年3月—2007年4月:論文修改。聽取老師意見,撰寫論文初稿,并交指導老師評審。 2007年4月——:定稿。
比如,一個學生寫了《論張愛玲的小說》,老師問她如何對張愛玲的小說進行評價。學生回答說:她是繼魯迅后的一個偉大的尋求者,她尋求的是女奴時代謝幕后,女性角色的歸宿所在。實際上,在回答問題時,針對老師的提問展開回答就行了,不必談作家的貢獻,因為老師要求的是對作品的分析,而且每個人答辯的時間也是有限的。
魯迅關于百草園的記憶是歡樂的,充實的。所以在他的散文集《朝花夕拾》里寫道百草園、社戲、五猖會、長媽媽時,語言自然平實,真摯質樸。我想,每當回憶起這些時,魯迅那陰郁的臉上會露出少見的笑容吧。《朝花夕拾》是魯迅少見沒有把其作為匕首和投槍的文章。文章里透出了魯迅的點點溫情而不是冷峻嚴肅。
這期間,他發表了根據外國作品改寫的小說《斯巴達之魂》,論文《中國地質略論》,《說□》,與友人合編關于中國地質和礦產分布狀況的專著《中國礦產志》,還翻譯科學幻想小說《月界旅行》、《地底旅行》,進一步表現了青年魯迅愛科學的熱情和強烈的愛國主義精神。 弘文學院結業后,魯迅于1904年 9月入仙臺醫學專門學校。
魯迅筆下的路你如何感悟和體驗寫一篇議論文的寫作方法如下:引言:通過引用魯迅的名言或故事來引出主題,為讀者提供進入話題的切入點。闡述“路”的象征意義:魯迅筆下的“路”常常具有雙重意義。
金庸小說人物評論之張無忌 《神雕俠侶》是金庸緊接著《射雕英雄傳》的小說,但我認為這部小說及小說的主角楊 過應分別處理,因為《神雕》的主題完全不同。
射雕,神雕,倚天,鹿鼎記。都與歷史、民族有很大的切合性。討論一下少數民族和漢民族的關系什么的吧, 很不錯的話題。蒙古的壯大,蒙古的入侵,大元朝對中國的統一,卻因為統治不當比較短暫。而同樣為少數民族的清朝在一開始的嚴重壓迫后卻因為開始了多項親漢制度開創了輝煌的盛世 。
首先,指金庸小說中的傳統文化由多元所構成,儒、道、墨、法、釋乃至兵法家等各種思想成分都有。金庸在不同的作品中出于不同的需要,通過藝術形象著重體現或發揮諸子百家中某一家、某幾家的若干觀點,他本人卻似乎并不特別偏向或執著地信奉某家的思想。金庸的傳統文化觀念本身就是多元融合。
小說是很好的精神食糧,看小說也是另一類消遣。在社會競爭激烈,人的生存壓力加劇的情況下,適當地讀點小說,作為一種自我放松手段,也無可非議。一天工作結束,茶余飯后翹著兩郎腿,看看自己喜愛的小說,實在是一種享受。
拿大劉老師的《三體》舉個例子。《三體》是我很早時候接觸的科幻作品。最早我是被它的名氣所吸引,特意去書店里試著讀了讀,便覺得書里的故事情節有一種神秘的感覺于是我毫不猶豫一口氣買了整套《三體》,之后一邊讀一邊心情跟著情節跌宕起伏。
網上寫小說是沒有年齡限制的,但是如果你未成年且小說寫的好,要簽約的話,根據不同的網站,可能會讓你提供相關證明,比如父母的同意呀,戶口簿啊什么的,這個是后話了,也要看是什么網站。掙零用錢是可以的,但前提是要你寫的好有人看。每個網站的福利不一樣。
---《大地武士》異世大陸,玄幻,穿越。簡介:千招盡算獨孤劍 兵鋒百裂回馬槍 神力開山揮斧鉞 技斷江河不絕刀 只身對陣瘋魔棍 影驚四海雙尖叉 ...===簡介看起來挺牛叉的,其實吧,云天空的最大缺點就是文筆一般,文章的故事性趨于 小白 化,不過拿來做消遣還是不錯的。
拜托各位了,我急需一篇高中議論文的范文!謝謝大家幫幫忙找找吧!要求:字數在800以上開篇點題觀點明確,有論據論據豐富。大論據在三個左右,小論據在兩個左右。
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