三經新義畢業論文（三經新義內容）
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唐朝的科舉制度
科舉制度在唐朝初期逐漸完善，成為選拔官員的主要途徑。考生通過參加科舉考試，展示自己的學識和才能，從而有機會進入官僚體系。這打破了以往門閥士族壟斷官位的局面，使普通士子也有機會通過自己的努力實現仕途夢想。唐朝科舉考試主要包括明經科和進士科。
唐朝科舉制度過程主要包括以下幾個階段：士子應舉：士子們可以自主報名參加考試，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦，這是科舉制與察舉制最根本的區別。考試內容：在唐太宗時期，科舉制度得到完善，但具體考試內容在此階段可能已涵蓋經義、策論等多方面。
唐代完善科舉制的過程主要包括以下幾點： 唐太宗的完善措施： 提倡用人以德行、學識為本：唐太宗強調選拔人才應重視其德行和學識，而非單純的出身或門第。 擴充學校并加強管理：唐太宗擴充了中央學校，包括國子學、太學、四門學、律學、書學、算學等六學，并加強了學校的管理，提高了教育質量。
唐代科舉制度分為常舉和制舉兩種。常舉是指每年定期舉行的科舉考試，而制舉則是由皇帝根據需要臨時下詔舉行的。常舉因其穩定性和持續性，在選拔人才方面發揮了重要作用。本文主要討論常舉科舉。常舉主要包括秀才、明經、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮和道舉等科目。
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如《子貢》、《鯀說》、《伯夷》、《讀〈江南錄〉》、 《讀〈孟嘗君傳〉》、《讀〈柳宗元傳〉》，一反傳統 之見，發前人所未發，儲欣以為能“希風《史記》論贊， 奇美特絕”（《臨川全集錄》卷二）。其中《讀〈孟嘗 君傳〉》全文不足百字，而抑揚吞吐，勝意迭出，尤為 短文中的杰作。
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托爾斯泰(1928—1910)，19世紀俄國著名作家、改革家和道德思想家，主要作品有《安娜•；卡列寧娜》、《戰爭與和平》、《復活》。性格：博愛，敏銳，自我完善，具有虔誠的宗教觀點。