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素材一:商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔心,猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法,發布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢去移動這塊木頭的。
道德與利益作文素材 1:商鞅被任命為秦孝功的大臣,想成為一個新的法律。秦小紅又擔心又猶豫。商鞅終于說服秦小紅進行改革,并頒布了新的法令。在三陽城南立了一座城門,取而代之的是張氏城門。在招募的人中,那些能把木頭搬到北門的人得到了10金。人們對這種做法感到驚訝,不敢動木頭。
美德是人民國家的重要推動力量,正如孟德斯鳩所言。人們在追求知識的同時,也應注重美德的修養,但丁的這句話提醒我們,不要忽視任何小的善行,也不要因為小的惡行而放縱自己。劉備和李白的話,更是強調了德行對于服人的重要性,土扶可城墻,積德為厚地,行善事心中自然安寧,行惡事則夜不能寐。
王夫之在明朝滅亡后,隱居石船山,從事思想方面的著述,即使生活貧困,也堅持自己的理想和信念。曹雪芹晚年生活清苦,但他從不趨炎附勢,巴結權貴,體現了他的品格和自尊。陶淵明任彭澤縣令時,因不滿郡里督郵的傲慢,毅然辭官回家,體現了他的品德和氣節。
人品與道德的作文素材1 撫卷于案,初對孔子的話語感到不解:義救魯奴而不報賬的學生受責備,同樣是救人一命卻收下謝禮的學生反得表揚。掩卷沉思,方覺意義深遠。看問題做事情應以誰為最大受益者為出發點。個人雖然收了貴重酬勞,但最大受益者卻是國家和社會,孰大孰小,不言而喻。
ATM機引發的牢獄之災——法律與道德的較量 2006年4月,由于 銀行柜員機(ATM取款機)出故障,打工仔許霆分171次取款15萬元,被法院一審以盜竊金融機構罪判處無期徒刑,事件引發爭議。
1、素材一:商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔心,猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法,發布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢去移動這塊木頭的。
2、道德與利益作文素材 1:商鞅被任命為秦孝功的大臣,想成為一個新的法律。秦小紅又擔心又猶豫。商鞅終于說服秦小紅進行改革,并頒布了新的法令。在三陽城南立了一座城門,取而代之的是張氏城門。在招募的人中,那些能把木頭搬到北門的人得到了10金。人們對這種做法感到驚訝,不敢動木頭。
3、東晉時期,陶淵明因不滿督郵的不正之風,毅然辭官,展現其高尚品德與氣節。在任彭澤縣令期間,一次,督郵前來檢查公務,要求陶淵明做好接待準備,即準備禮物與佳肴,盛裝迎接。陶淵明氣憤地撕毀了信件,表示絕不為五斗米的薪俸,向督郵獻媚。他脫去官服,摘下官帽,交出官印,辭官而歸。
4、美德是人民國家的重要推動力量,正如孟德斯鳩所言。人們在追求知識的同時,也應注重美德的修養,但丁的這句話提醒我們,不要忽視任何小的善行,也不要因為小的惡行而放縱自己。劉備和李白的話,更是強調了德行對于服人的重要性,土扶可城墻,積德為厚地,行善事心中自然安寧,行惡事則夜不能寐。
人品與道德的作文素材1 撫卷于案,初對孔子的話語感到不解:義救魯奴而不報賬的學生受責備,同樣是救人一命卻收下謝禮的學生反得表揚。掩卷沉思,方覺意義深遠。看問題做事情應以誰為最大受益者為出發點。個人雖然收了貴重酬勞,但最大受益者卻是國家和社會,孰大孰小,不言而喻。
關于道德的作文素材,可以從以下幾個方面進行整理和提煉:名人名言引用 孟德斯鳩:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。這句話強調了美德在國家發展中的重要推動作用。 但丁:人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。這句話倡導人們應追求高尚的精神生活,而不僅僅是滿足物質需求。
美德是人民國家的重要推動力量,正如孟德斯鳩所言。人們在追求知識的同時,也應注重美德的修養,但丁的這句話提醒我們,不要忽視任何小的善行,也不要因為小的惡行而放縱自己。劉備和李白的話,更是強調了德行對于服人的重要性,土扶可城墻,積德為厚地,行善事心中自然安寧,行惡事則夜不能寐。
劉備的“惟賢惟德,能服于人”和李白的“土扶可城墻,積德為厚地”都強調了道德的重要性。行善事則內心安寧,做惡事則夜不能寐,神涵光的話提醒我們,任何微小的善惡行為都會留下深遠的影響。
名人名言類:- “在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。” —— 孟德斯鳩 - “人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。” —— 但丁 - “勿以惡小而為之,勿以善小而不為。” —— 劉備 - “土扶可城墻,積德為厚地。