本文目錄一覽:
1、Ixora chinensis Lam.是一個(gè)在1789年由Encycl出版的植物名稱(chēng)。隨后在1888年由Hemsl在Journ. Linn. Soc. Bot.中提及,1912年由Dunn和Tutch在Kew Bull. Misc. Inf. add. ser.中引用,1930年由Merr在Sunyatsenia中提到,并在1935年由他在Trans. Amer. Philos. Soc. new ser. 24 (2)中引用。
2、對(duì)低樓層居民來(lái)說(shuō),最好養(yǎng)蘭花、杜鵑花、文竹、吊蘭、茶花等耐陰植物。而樓層較高的住戶(hù),由于陽(yáng)光過(guò)于充足,更適宜養(yǎng)些喜陽(yáng)植物,如三角梅、桂花、含笑、梔子花、茉莉花、米蘭、仙人掌、仙人球、龍船花、彩葉扶桑等。對(duì)于這些植物來(lái)說(shuō),擺放花盆時(shí)最好選擇東南朝向,因?yàn)檫@里陽(yáng)光直射的時(shí)間最合適。
3、家家灑掃庭除,以菖蒲,門(mén)插艾眉,懸于堂中。虹膜,葉,榴花,蒜頭,龍船花,從人類(lèi)或虎形,稱(chēng)為艾人,惠譽(yù)作出的;做花環(huán),配飾,美容香水女人急于穿上驅(qū)動(dòng)瘴。艾,艾而聞名,艾蒿。它的莖和葉中含有揮發(fā)性芳香油。它產(chǎn)生的奇特芳香可驅(qū)蚊蠅,害蟲(chóng),空氣清新。
4、明皇喝問(wèn),大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫(huà)工吳道子,照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。
5、掛艾葉菖蒲:家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人以僻邪驅(qū)瘴。賽龍舟:借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。以紀(jì)念屈原。
1、綠黃色的竹稈在陽(yáng)光的哺育下,閃閃生輝,竹稈中間的金線條紋畫(huà)龍點(diǎn)睛,燦爛耀眼,整叢竹子猶如鶴立雞群,表現(xiàn)出竹子篷勃向上,虛心有節(jié)的高尚品質(zhì),和雕刻在石景上的韻字互相烘托。
2、在對(duì)廣西竹種及其栽培的研究中,Q.H. Dai和C.F. Huang在1984年發(fā)表于《竹類(lèi)研究》期刊的論文中,引入了名為“毛算盤(pán)竹”的新物種,其學(xué)名是Albo-hispidula。
3、青竿竹的參考文獻(xiàn)如下:Bambusa tuldoides Munro在《林奈學(xué)會(huì)年刊》26卷93頁(yè),1868年發(fā)表;陳嶸在《中國(guó)樹(shù)木分類(lèi)學(xué)(補(bǔ)編)》第10頁(yè),1953年發(fā)表;Chia等人在《Kew植物學(xué)通報(bào)》37卷4期,第593頁(yè),1983年發(fā)表;香港竹譜在第51頁(yè),1985年發(fā)表。
4、綜上所述,大眼竹的學(xué)術(shù)名稱(chēng)是Bambusa eutuldoides。它在多個(gè)文獻(xiàn)中被提及和描述,包括《嶺南大學(xué)科學(xué)通報(bào)》、《香港竹譜》、《廣西竹種及其栽培》和《中國(guó)竹譜》。這些文獻(xiàn)為研究者提供了關(guān)于大眼竹的詳細(xì)信息。
5、后來(lái),在1985年和1988年,F(xiàn)argesiadecurvata的描述被再次引用和討論。在Journ.Bamb.Res.的第4卷第2期,Yi提到Fargesiadecurvata,并編號(hào)為22,附圖在第6頁(yè)。隨后在該雜志的第7卷第2期,Yi再次提及此物種,并編號(hào)為15,同樣附有圖示。
最美的風(fēng)景議論文范文1 “上有天堂,下有蘇杭”,我是多么希望能到這兩處旅游呀!學(xué)校組織的一次旅游活動(dòng),讓我有幸領(lǐng)略了江南周莊美麗的小橋流水人家。 星期六的清晨,第一道曙光沖破云層,喚醒了我們。我們一反常態(tài),麻利地穿衣洗漱。爸爸提著包,背著相機(jī),我們便去金三角乘車(chē)。
未知的遠(yuǎn)方才承載著我們心中最美的風(fēng)景。遠(yuǎn)方的路充滿(mǎn)險(xiǎn)阻,超越險(xiǎn)阻的勇氣讓我們迎來(lái)最美的風(fēng)景;遠(yuǎn)方的路充滿(mǎn)艱辛,客服艱辛的坦然讓我們看到最美的風(fēng)景;遠(yuǎn)方的路遠(yuǎn)不如眼前的景致那般明朗,重新出發(fā)的遠(yuǎn)見(jiàn)與氣魄必會(huì)迎來(lái)別樣的精彩與絢麗。那綿延的小徑,必將為我?guī)?lái)別致的驚喜。
馬鞍山,這座城市的美,深植于每個(gè)馬鞍山人的心中。有人說(shuō)它美食豐富,有人說(shuō)它城市規(guī)模不大,但我獨(dú)愛(ài)這里的風(fēng)景。在馬鞍山的眾多景點(diǎn)中,我更偏愛(ài)采石磯。盡管有人認(rèn)為雨山湖是馬鞍山最美的地方,但我卻認(rèn)為,采石磯的美更顯獨(dú)特。
1、以下是有關(guān)九寨溝的5個(gè)好詞:美不勝收:形容九寨溝的自然風(fēng)光極其美麗,讓人一時(shí)看不過(guò)來(lái)。人間仙境:指九寨溝如同神話傳說(shuō)中的仙境一般,美麗非凡,令人向往。世外桃源:用來(lái)比喻九寨溝是一個(gè)環(huán)境幽靜、生活安逸的地方,如同避世的樂(lè)園。
2、以下是有關(guān)九寨溝的5個(gè)好詞:美不勝收:形容九寨溝的美景繁多,讓人一時(shí)看不過(guò)來(lái),充分展現(xiàn)了其自然風(fēng)光的豐富多樣。人間仙境:用來(lái)比喻九寨溝如同神話傳說(shuō)中的仙境一般,美麗非凡,令人向往。世外桃源:借指九寨溝為一個(gè)環(huán)境幽靜、生活安逸的地方,如同避世的桃源,遠(yuǎn)離塵囂。
3、九寨溝的傳說(shuō)不僅展現(xiàn)了愛(ài)情的美好,也象征著人們對(duì)于美好生活的向往和追求。它不僅是一段動(dòng)人的愛(ài)情故事,更是大自然賦予這片土地的神奇力量。每當(dāng)陽(yáng)光照耀,湖水閃耀著斑斕的光芒,仿佛在訴說(shuō)著古老的故事。傳說(shuō)中的金鈴成為了九寨溝的靈魂,賦予了這片土地?zé)o盡的魅力。