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民間刺繡文化的起源 民間刺繡,這一在織物上穿針引線構(gòu)成圖案色彩的手工藝術(shù),其歷史發(fā)展與我們中華民族的歷史緊密相連。雖然確切的起源難以追溯,但從殷商和西周時(shí)代的出土文物中,我們可以看到粘附在泥土上的絲織物上,紋路和刺繡花紋依稀可見。關(guān)于刺繡起源的美麗傳說,更是千古流傳。
刺繡既是一門藝術(shù),也是一門文化,它與我們中華民族的歷史絲絲縷縷聯(lián)系著。刺繡,是在織物上穿針引線構(gòu)成圖案色彩的手工藝術(shù)。 中國的刺繡究竟源于哪個(gè)朝代,因刺繡作品不易保存,因此極難說清。
高中關(guān)于傳統(tǒng)文化的議論文篇一 我喜歡刺繡,你沒聽錯(cuò),就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時(shí)候我總是用刺繡來打發(fā)時(shí)間,但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。 說到刺繡,你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一,刺繡與養(yǎng)蠶,剿絲是分不開的,所以刺繡又叫做絲繡。
1、古今漢語人稱代詞的比較研究 3近體詩的格律研究 3《詩經(jīng)》唐魏風(fēng)的河?xùn)|文化解讀書 3論薛瑄詩文的語言風(fēng)格 文藝學(xué) 3略論《文心雕龍》的音訓(xùn)問題。 40、“隨性適分”——?jiǎng)?chuàng)作的及至。 4漱六藝之芳潤——略論中國古代文學(xué)創(chuàng)作論里的宗經(jīng)思想。
2、新意這個(gè)東西很難說,你們老師覺得有新意的題目,或許兩三年前別的老師就研究過了,只是他不知道而已。可以嘗試一下:選一個(gè)部首比如女,從女的字很多,那么這些字(漢字)都反映了古人對(duì)女人的什么態(tài)度(文化),很典型的漢字反映文化的例子。從女的字有很多是姓氏,反映了遠(yuǎn)古母系氏族觀念的留存。
3、漢語言文學(xué)這專業(yè),畢業(yè)論文選題可太有得寫了,我個(gè)人建議,你可以從以下幾個(gè)方向考慮:文學(xué)作品分析:挑一部你喜歡的經(jīng)典作品,比如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等,深入分析人物形象、主題思想或者藝術(shù)特色,這個(gè)方向容易上手,資料也多,關(guān)鍵是你要有獨(dú)到的見解。
1、中國是禮儀之邦,上下五千年,從西周視禮為";國之大柄";到現(xiàn)代的";五講四美";從荀子的";國無禮而不寧";到今天的精神文明建設(shè),禮儀一直是傳統(tǒng)文化的核心。宋代時(shí),禮儀與封建倫理道德說教相融合,即禮儀與禮教相雜,成為實(shí)施禮教的得力工具之一。
2、在對(duì)外交往中,注重禮儀,可以展示中國人民的精神風(fēng)貌,增強(qiáng)民族自尊、自信、自強(qiáng)的精神,加深與世界各國人民的友誼和交流,提高我國的國際地位和威望,使中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)得以弘揚(yáng),使中國以泱泱大國之風(fēng)自立于世界民族之林。述禮儀的起源與發(fā)展,試論學(xué)習(xí)中國禮儀文化的現(xiàn)實(shí)意義。
3、中國文化禮儀起源于人類對(duì)天地鬼神的敬畏與祭拜。萌芽階段:最早可以追溯到人類對(duì)自然現(xiàn)象無法解釋的時(shí)期。由于對(duì)火山、地震、電閃雷鳴等自然現(xiàn)象的懼怕和敬仰,人們認(rèn)為天地間有神的力量和鬼的存在,因此會(huì)舉行一些形式,用物品來祭拜。從禮字的繁體“禮”中可以看出其與祭拜活動(dòng)的關(guān)聯(lián)。
4、禮儀是事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,講究禮儀有助于實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力,提升競(jìng)爭力。 禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)精神文明建設(shè),禮儀教育至關(guān)重要。
5、中國禮儀的起源,可以追溯到古代文明的發(fā)展時(shí)期。大致可以追溯到以下幾個(gè)方面:原始社會(huì)時(shí)期的禮儀萌芽 中國禮儀的起源,與原始社會(huì)的宗教祭祀活動(dòng)密切相關(guān)。在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們通過祭祀神靈、祖先等活動(dòng),形成了最初的禮儀規(guī)范。
關(guān)于茶文化的論文題目,以下是一些建議:茶文化的起源與發(fā)展 探討茶文化的歷史淵源及其在不同歷史時(shí)期的演變。中國茶文化與東亞文化的比較研究 分析中國茶文化對(duì)東亞其他國家茶文化的影響及相似之處和差異點(diǎn)。茶道的哲學(xué)思想及其影響 研究茶道所蘊(yùn)含的哲學(xué)觀念,以及這些觀念對(duì)人們生活方式和精神世界的影響。
在神農(nóng)嘗百草的典故中也出現(xiàn)過對(duì)茶的描述“神農(nóng)嘗百草,日遇十二毒,得茶而解之”三國以前,茶一直作為一種藥材在民間使用。魏晉南北朝時(shí)期,茶文化開始萌芽,文人雅士開始將茶作為一種飲品,將飲茶作為一種修身養(yǎng)性的重要途徑。唐代,陸羽著書《茶經(jīng)》,標(biāo)志著唐朝茶文化的興起。從唐朝開始,茶道盛行。
茶文化元素應(yīng)用畢業(yè)論文范文篇一 《 傳統(tǒng)茶文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 》 摘要:作為中國傳統(tǒng)文化體系中的重要組成部分,茶文化元素不僅具有豐富的內(nèi)涵且廣泛運(yùn)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中。 茶文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不僅豐富了平面設(shè)計(jì)的形式,還賦予了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)特殊的人文價(jià)值和時(shí)代意義。
中國茶文化歷史 “茶”字的起源,最早見于我國的《神農(nóng)本草》一書,它是世界上最古的第一部藥物書。據(jù)有關(guān)專家考證,該書為戰(zhàn)國時(shí)代(公元前5年-一公元前221年)的著作。
論茶文化的論文摘要1 茶文化構(gòu)建休閑旅游的實(shí)證研究 摘要:中國自古以來就是產(chǎn)茶圣地,其歷史悠久、風(fēng)景獨(dú)特。以地方茶為中心進(jìn)行深度休閑旅游項(xiàng)目開發(fā),不僅是地方地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容,同時(shí)也為中國茶文化旅游的開發(fā)增添異彩。
在選擇古代漢語論文題目時(shí),可以從多個(gè)角度入手,例如可以從方言與中古語音的關(guān)系出發(fā),深入探討兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別,這不僅能夠反映語音演變的規(guī)律,還能為現(xiàn)代漢語研究提供參考。此外,研究古文字的引申義也是一個(gè)值得探討的方向,通過分析古文字的演變過程,可以揭示文字背后的文化內(nèi)涵和意義。
可以嘗試一下:選一個(gè)部首比如女,從女的字很多,那么這些字(漢字)都反映了古人對(duì)女人的什么態(tài)度(文化),很典型的漢字反映文化的例子。從女的字有很多是姓氏,反映了遠(yuǎn)古母系氏族觀念的留存。還有些從女的字表示地位低賤之意(如奴、婢),反映的是男尊女卑的思想。
其次論文選擇可以選一些現(xiàn)當(dāng)代的方面的題目,可能會(huì)比較好寫。如果題主一定要古代文學(xué),那可以縮小范圍寫,比如《xx中xx形象分析》,那種冷門一點(diǎn)的作品,也是可以的。或者干脆跟當(dāng)代文學(xué)聯(lián)系起來,如《淺論唐傳奇中xxx對(duì)當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)仙俠小說影響》這一類,應(yīng)該會(huì)比較好寫。
建議寫現(xiàn)代漢語類別的,因?yàn)楣艥h語需要查閱的文獻(xiàn)太多,很繁瑣的。暫且為你提供一下幾個(gè)題目,您可以選擇一下。望采納。
分為好幾部分,如教學(xué)類的,文學(xué)類的等等,每部分題目不一,大約在交論文前一個(gè)月,他們會(huì)給你寄一本書,當(dāng)然題目并不一定必須從這里面選。