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高中自律議論文800字篇一 自律是一種克制,是一種反省;它更是一種風度,一份超越。會自律的人,一定會進步,會自律的人就會駛向成功的彼岸。 人生是舟,自律是水,以水推舟,方能揚帆萬里,駛向自己人生價值的彼岸。
高一自律議論文800字篇一 誠:即真誠,誠實。信:即遵守,講信用。誠信的基本含義就是說老實話、辦老實事、做老實人。
自律議論文800字(1)自律,作為衡量個人修養(yǎng)的標準之一,自古至今備受推崇。自律的本質(zhì)是自我約束、自我管理與自我反省。它能幫助我們克服惰性、抵制誘惑,學會戰(zhàn)勝自我。吳叔達的名言“立志言為本,修身行為興”正是對自律精神的詮釋。自律意味著自我約束與自我管理。
今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌,說了十幾句話就讓就讓現(xiàn)場極度混亂,因此引起廣大人民群眾的熱議,我認為:大學講堂不是正式的金鑾殿,娛樂文化也可以登上講臺。文化不分貴賤,文化應是多姿多彩的。記得有一次,天空下著蒙蒙的小雨,我生病了,得了支氣管炎,全身無力,很不舒服。
總的來說,風度是一種綜合素養(yǎng)的體現(xiàn),它不僅僅體現(xiàn)在外在的行為上,更體現(xiàn)在內(nèi)心的修養(yǎng)上。它是一種尊重、體貼、涵養(yǎng)和關(guān)懷。讓我們從身邊的小事做起,培養(yǎng)自己的風度,讓這個世界因為我們的存在而更加美好。
風度的定義是:一個人內(nèi)在的氣質(zhì)、品格和修養(yǎng)在行為舉止和言談方面的外在表現(xiàn)。它體現(xiàn)了一個人的優(yōu)雅、禮貌和尊重他人的態(tài)度。風度的核心含義 風度并不僅僅是表面的裝扮或姿態(tài),更重要的是一種內(nèi)在品質(zhì)的展現(xiàn)。它是通過人的行為舉止、待人接物的態(tài)度以及處理日常事務(wù)的方式表現(xiàn)出來的。
⑶風度是一面鏡子,透射出我們的人生。風度既是整潔時尚的衣著,更是瀟灑大方的氣質(zhì);既是溫柔端莊的賢淑,更是粗獷豪放的情懷;既是風花雪月的詩情,更是心系天下的豪邁。
風度,是指人的外在行為和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合表現(xiàn),主要體現(xiàn)在舉止、言談、儀態(tài)等方面所展現(xiàn)出來的優(yōu)雅和良好素質(zhì)。詳細解釋: 風度的基本含義:在日常社交和生活中,風度是一個人所展現(xiàn)出的自然、得體、充滿魅力的外在表現(xiàn)。
風度是指一個人在社交場合中所表現(xiàn)出來的舉止、儀態(tài)和氣質(zhì),通常包括言談舉止、穿著打扮、待人接物等方面。風度是一個人的文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和個性魅力的綜合體現(xiàn),是評價一個人是否優(yōu)雅、得體、有品位的重要標準。
風度一詞,常用來形容人的言談舉止和儀態(tài)。它不僅僅體現(xiàn)在外表上,更是一種內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)。風度不僅僅是指外在的姿態(tài),更重要的是體現(xiàn)在一個人的言談舉止上,以及在不同場合中的行為規(guī)范。
1、謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德,在處處講求競爭的現(xiàn)代社會,似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對謙讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食,競爭就該當仁不讓。”不過,不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。
2、有時候,他會說自己是個寫小說的,他甚至不太愿意用小說家這樣的字眼。他的謙虛不是表象更非偽裝,只有對自己、對他人有充分認識和了解的作家才會有這樣謙和又自信的胸懷。莫言曾說“不能因為名聲大一點就目空一切,應該對別的作家、別人的作品持有尊敬的態(tài)度,不是偽裝,而是發(fā)自內(nèi)心。
3、想祖輩、父輩,世代為農(nóng),本性恬然、為人謙和,不與人爭、不與天斗,卻皆不得善終。中國幾千年的農(nóng)奴時代,無不在苦難之中度過一生,直至謝世。或死于疾病,或死于意外,或含恨而終。所有理想都寄望于子孫來接著實現(xiàn),只為改變歷代之命運,所以便有了“望子成龍”。
4、這也是一個現(xiàn)代人應有的世界觀。由此,我們可以談個人對于他人、集體、社會、國家乃至世界的價值與作用,不能因為事不關(guān)己就高高掛起,袖手旁觀,甚至落井下石,而是應當伸出援助之手,盡自己所能去關(guān)心、幫助他人,因為世界上沒有一座孤島。
5、莫言母親對兒子的愛,莫言本人對親人的愛、對生活的愛、對家鄉(xiāng)的愛,都成了他小說的素材;他所愛的家人、親戚、鄉(xiāng)鄰也成了他小說中人物的典型。
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