本文目錄一覽：

• 1、關(guān)于留守兒童心理健康的2000字論文
• 2、淺析農(nóng)村留守兒童隔代教育論文(2)
• 3、申論論文如何解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題
• 4、淺談農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題論文
• 5、關(guān)于農(nóng)村留守兒童的教育研究論文3篇
• 6、留守兒童的教育問(wèn)題研究論文

關(guān)于留守兒童心理健康的2000字論文

1、關(guān)于留守兒童心理健康的2000字論文篇一 《關(guān)于農(nóng)村留守兒童心理健康 教育 的思考》 摘要：留守兒童是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)了一個(gè)特殊群體，也是弱勢(shì)群體，其規(guī)模正伴隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)而不斷增加，留守兒童心理健康問(wèn)題亦成為社會(huì)普遍關(guān)注卻始終無(wú)法徹底解除的難題之一。

2、政府對(duì)留守兒童的關(guān)注力度不夠，并沒(méi)有提供可執(zhí)行的有效幫助。當(dāng)下對(duì)兒童提供有效發(fā)展的機(jī)構(gòu)數(shù)量不多，尤其在廣大農(nóng)村，更沒(méi)有社區(qū)為留守兒童提供幫助。除此之外，政府部門對(duì)游戲廳、舞廳、網(wǎng)吧的管理并不完善，有些企業(yè)為了商業(yè)利益，允許未成年人進(jìn)入公共場(chǎng)所，嚴(yán)重影響兒童的心理健康。

3、關(guān)于留守兒童的心理健康教育論文篇一 《農(nóng)村留守兒童心理發(fā)展問(wèn)題研究》【摘 要】少年兒童是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，隨著社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的一個(gè)新型群體&mdash；&mdash；農(nóng)村留守兒童，他們相比于非留守兒童而言，他們更需要人們的關(guān)心。農(nóng)村留守兒童在性格形成、人際交往、價(jià)值觀以及情緒認(rèn)知方面存在一些問(wèn)題和狀況。

4、有關(guān)留守兒童心理論文 范文 一：關(guān)于農(nóng)村留守兒童心理健康教育的思考 摘要：留守兒童是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)了一個(gè)特殊群體，也是弱勢(shì)群體，其規(guī)模正伴隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)而不斷增加，留守兒童心理健康問(wèn)題亦成為社會(huì)普遍關(guān)注卻始終無(wú)法徹底解除的難題之一。

5、留守兒童心理健康問(wèn)題研究系統(tǒng) （一）留守兒童心理健康問(wèn)題研究方法 通常對(duì)于留守兒童的心理健康問(wèn)題來(lái)說(shuō)研究方法有以下幾類：通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行了解個(gè)案的內(nèi)心感受；數(shù)據(jù)的積攢，然后進(jìn)行分析其中的規(guī)律性；還有就是針對(duì)個(gè)別案例進(jìn)行研究分析等方法。

淺析農(nóng)村留守兒童隔代教育論文(2)

1、改變農(nóng)村留守兒童隔代教育現(xiàn)象的對(duì)策與建議 農(nóng)村留守兒童的隔代教育普遍存在，它的種種弊端已經(jīng)露出端倪，但是它對(duì)這一代留守兒童人格性格的長(zhǎng)期影響還在較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期更加突出地表現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)這部分人長(zhǎng)大成人，他們童年的負(fù)面經(jīng)歷將會(huì)對(duì)將來(lái)的家庭和諧、孩子教育、社會(huì)穩(wěn)定等方面造成不利的影響。

2、留守兒童由于長(zhǎng)期與父母分離，缺乏父母的管教，不能感受父母在情感上和生活上給予的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，在價(jià)值觀念形成、思想道德塑造及行為規(guī)范方面都缺乏應(yīng)有的理論性指導(dǎo)，加上隔代教育本身存在的許多弊端，只重視物質(zhì)生活上滿足而忽略思想道德方面的教育，又因?yàn)檗r(nóng)村教育環(huán)境的特殊性，留守兒童在思想道德、行為習(xí)慣上極易產(chǎn)生不良行為。

3、積極開(kāi)展家庭教育指導(dǎo)，進(jìn)行家校合作，提升流動(dòng)兒童的家庭 文化 資本，構(gòu)建社會(huì)支持體系，是提高流動(dòng)兒童的家庭教育質(zhì)量的有效途徑。 關(guān)鍵詞：流動(dòng)兒童；家庭教育；有效途徑 根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)2013年發(fā)布的《我國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究 報(bào)告 》，我國(guó)處于6-14周歲的流動(dòng)兒童已達(dá)1472萬(wàn)，比2005年增加了347萬(wàn)。

申論論文如何解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題

1、因此，想要徹底解決農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題，就需要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)更多的本地企業(yè)，吸引外地企業(yè)進(jìn)入本地，這樣在解決當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力就業(yè)問(wèn)題，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還可以改變父母與孩子分別的現(xiàn)狀，杜絕留守兒童的出現(xiàn)。建設(shè)更加包容的城市環(huán)境，使留守兒童進(jìn)入城市與父母團(tuán)聚。

2、教育問(wèn)題的根本解決有賴于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的整體調(diào)整，比如城鎮(zhèn)化，比如促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的區(qū)域和城鄉(xiāng)均衡發(fā)展，使農(nóng)村剩余勞動(dòng)力能夠就近轉(zhuǎn)移，不必離家萬(wàn)里去城市打工；同時(shí)加大教育投入，使農(nóng)村和小城鎮(zhèn)的教育資源得到充分保障，那么其子女教育問(wèn)題自然得到根治。

3、享受優(yōu)惠、優(yōu)先發(fā)展的地區(qū)請(qǐng)你做好資源統(tǒng)籌，關(guān)懷下為你犧牲的偏遠(yuǎn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。

4、讓農(nóng)村不成為荒蕪的農(nóng)村，需要降低教育成本，讓農(nóng)民支持教育；讓農(nóng)村不成為留守的農(nóng)村，需要合理配置教育資源，讓農(nóng)民工子女共享高質(zhì)量教育；讓農(nóng)村不成為記憶中的故園，需要通過(guò)各項(xiàng)措施，提升農(nóng)村教育質(zhì)量，讓農(nóng)村煥生機(jī)。

5、要針對(duì)未成年人、特別是留守兒童這類易受危害的群體，建立監(jiān)測(cè)、監(jiān)護(hù)、干預(yù)等多種保護(hù)機(jī)制，輸入地應(yīng)加強(qiáng)對(duì)企業(yè)用工情況的檢查力度；另一方面，兩地要聯(lián)合研究創(chuàng)設(shè)相關(guān)機(jī)制，為這部分未成年提供義務(wù)教育之外的技能教育機(jī)會(huì)，讓他們能掌握安身立命的一技之長(zhǎng)，開(kāi)辟?gòu)母旧辖鉀Q問(wèn)題的新渠道。

6、由于農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障和社會(huì)救助體系本身還不完善，社會(huì)化養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和設(shè)施缺乏，留守老人面臨的困難主要還是靠自己去解決。對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)，由于長(zhǎng)期缺乏與父母面對(duì)面的交流和溝通，身心健康、學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)等方面問(wèn)題突出，抑郁、焦慮、偏執(zhí)、敏感、人際關(guān)系緊張等心理問(wèn)題更為嚴(yán)重。

淺談農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題論文

1、淺談農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題論文篇一 《淺談?dòng)绊戅r(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的因素》 摘要：農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題是一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題，它直接關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展與社會(huì)的和諧穩(wěn)定。而要解決這個(gè)問(wèn)題更要從社會(huì)、家庭、學(xué)校、留守兒童自身等方面探討當(dāng)下影響農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的因素。

2、兒童被稱為祖國(guó)花朵，被視為祖國(guó)的未來(lái)。留守兒童問(wèn)題能夠盡快解決，我們能否為他們提供盛開(kāi)的環(huán)境，這關(guān)乎我們社會(huì)發(fā)展未來(lái)的根基。改善農(nóng)村教育，發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，建設(shè)更加包容的城市，為留守兒童的成長(zhǎng)營(yíng)造更加溫暖的環(huán)境，唯有這樣，未來(lái)之根方可牢固無(wú)痕。

3、農(nóng)村留守兒童隔代教育的消極影響 隔代教育在我國(guó)由來(lái)已久，隔代教育有其積極意義，但是農(nóng)村留守兒童隔代教育弊大于利，中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛在數(shù)萬(wàn)人中做的一項(xiàng)調(diào)查表明，95%以上的家長(zhǎng)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)如何教育子女這門學(xué)問(wèn)，其中，隔代家長(zhǎng)的這個(gè)比例接近100%[1]。

4、關(guān)于農(nóng)村留守兒童的教育研究論文篇一：關(guān)愛(ài)留守兒童心系特困學(xué)生家庭 摘要：作為一名教師，在執(zhí)教35年的教育生涯中，無(wú)論是擔(dān)當(dāng)科任教師還是班主任，我都堅(jiān)持走進(jìn)學(xué)生心靈、關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。只有心靈的對(duì)接，智慧的碰撞，才能創(chuàng)造絢麗多彩的人生。

關(guān)于農(nóng)村留守兒童的教育研究論文3篇

關(guān)于農(nóng)村留守兒童的教育研究論文篇一：關(guān)愛(ài)留守兒童心系特困學(xué)生家庭 摘要：作為一名教師，在執(zhí)教35年的教育生涯中，無(wú)論是擔(dān)當(dāng)科任教師還是班主任，我都堅(jiān)持走進(jìn)學(xué)生心靈、關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。只有心靈的對(duì)接，智慧的碰撞，才能創(chuàng)造絢麗多彩的人生。

淺談農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題論文篇一 《淺談?dòng)绊戅r(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的因素》 摘要：農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題是一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題，它直接關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展與社會(huì)的和諧穩(wěn)定。而要解決這個(gè)問(wèn)題更要從社會(huì)、家庭、學(xué)校、留守兒童自身等方面探討當(dāng)下影響農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的因素。

留守兒童無(wú)一例外都希望自己有個(gè)完整的家庭，留守兒童內(nèi)心最大的愿望與其父母外出務(wù)工所追求的是互相矛盾的，這在客觀方面無(wú)疑對(duì)留守兒童心理、情感產(chǎn)生不利影響。

留守兒童的教育問(wèn)題研究論文

1、兒童階段是人生理和心理發(fā)展的重要階段，留守兒童正處于這個(gè)重要階段，這個(gè)階段可塑性很強(qiáng)，加之留守兒童尚沒(méi)有形成自己獨(dú)立的價(jià)值觀，缺乏自我保護(hù)意識(shí)，極其容易受外界干擾和侵害，被壞人引入歧途，從而造成學(xué)習(xí)上散漫，在學(xué)校里出現(xiàn)打架斗毆、遲到早退、違紀(jì)等一系列問(wèn)題。

2、在價(jià)值觀念形成、思想道德塑造及行為規(guī)范方面都缺乏應(yīng)有的理論性指導(dǎo)，加上隔代教育本身存在的許多弊端，只重視物質(zhì)生活上滿足而忽略思想道德方面的教育，又因?yàn)檗r(nóng)村教育環(huán)境的特殊性，留守兒童在思想道德、行為習(xí)慣上極易產(chǎn)生不良行為。

3、關(guān)于農(nóng)村留守兒童的教育研究論文篇一：關(guān)愛(ài)留守兒童心系特困學(xué)生家庭 摘要：作為一名教師，在執(zhí)教35年的教育生涯中，無(wú)論是擔(dān)當(dāng)科任教師還是班主任，我都堅(jiān)持走進(jìn)學(xué)生心靈、關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。只有心靈的對(duì)接，智慧的碰撞，才能創(chuàng)造絢麗多彩的人生。

4、農(nóng)村留守兒童隔代教育的消極影響 隔代教育在我國(guó)由來(lái)已久，隔代教育有其積極意義，但是農(nóng)村留守兒童隔代教育弊大于利，中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛在數(shù)萬(wàn)人中做的一項(xiàng)調(diào)查表明，95%以上的家長(zhǎng)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)如何教育子女這門學(xué)問(wèn)，其中，隔代家長(zhǎng)的這個(gè)比例接近100%[1]。