社火的國外研究論文（社火文化的歷史價值）
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陜西社火臉譜作者簡介
1、陜西社火臉譜藝術的瑰寶，作者王瑤安，原名胡原，出生于1939年10月，是一位活躍在藝術界的杰出人才。他在寶雞市群眾藝術館擔任副研究員，專注于民間美術的深入研究，其學術成果豐碩，已在省級以上專業期刊發表了三十多篇論文，展現了深厚的專業素養和豐富的理論知識。
2、陜西社火臉譜圖書，由王瑤安和劉宗昉兩位作者共同編著，這是一本深入研究中國傳統文化藝術的重要著作。該書由上海遠東出版社出版，發行日期為2010年5月1日，標志著第一版的誕生。全書共268頁，內容豐富，約100，000字，詳盡探討了社火臉譜的歷史、制作技藝以及在地方文化中的重要地位。
3、又如陜西地區的社火臉譜，其色彩的運用同樣具有象征意義，還形成了一定的用色口訣：紅色忠勇白為奸，黑為剛直青勇敢；黃色猛烈草莽藍，綠是俠野粉老年；金銀二色色澤亮，專畫妖魔鬼神判。這一口訣充分展現了臉譜的用色象征性。
4、馬勺臉譜為陜西三秦民間所獨有，由民間社火臉譜演化而來。 馬勺原本是先民的一種生活用具。從夏商沿用至今，選用優質的桐木、春木、桃木等作為原料，通過手工一刀一刀精雕細刻而成.社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠文明，記載著周秦文化最輝煌的民俗過程。 當今的社火馬勺臉譜，出自民間貧苦資深藝人之手。
張國珍的《回望》講述礦工家屬的哪些轉變?
1、在高陽礦的家屬工作中，這種轉變帶來了顯著的效果。家屬們積極參與活動，主動關心井下生產，甚至具備了基本的井下知識。這直接推動了“安樂礦工之家”活動的開展，全礦安全生產和標準化建設取得了前所未有的佳績。
賈巍中國海洋大學藝術系教師
賈巍，中國海洋大學藝術系的一位講師，碩士學歷，畢業于西北師范大學音樂學院，憑借其在音樂領域的精進和刻苦鉆研，他在作曲技術理論及音樂文獻檢索方面有所建樹。他曾赴中央音樂學院研修，師從劉霖教授和沈浩博士，深化了樂隊指揮及高級管弦樂法的學習。
社火的研究成員
而柴廣翰就正好集中了這兩方面的優勢，深厚的文學功底和電視制作的專業背景使得他在這方面有得天獨厚的優勢，并且本人也有興趣去研究和整理一些瀕臨失傳的傳統文化，于是廢寢忘食的一頭扎進社火的研究中。
對于非物質文化遺產的保護，王瑤安更是責無旁貸，他作為寶雞市非物質文化遺產保護中心的專家小組成員，致力于傳承和發揚民間藝術，為陜西社火臉譜的保護和發展做出了重要貢獻。他的作品和研究不僅豐富了中國的藝術寶庫，也在國內外享有極高的聲譽。
在歷史上，櫟陽的馬踏青器社火源于早期技術能手趙靖對于創新的追求。他深感要使自己的馬踏青器芯子獨具一格，便決定在“險要”上尋找突破。趙靖設想，如果能讓馬兒站在仿佛真的石山之巔，引頸長鳴，這無疑會極大地吸引觀眾。他與社內成員共同探討，多次試驗，但始終未能實現理想的景象。
高三傳承文化的議論文800字五篇
高三傳承文化的議論文800字 中華五千年文化博大精深，深入精髓，讓人深深的震撼，但隨著時代的變遷，中華傳統文化漸漸淡化，近年各種損壞傳統文化的事情侵入我們的內心。中國優良的傳統文化離我們越來越遠。
傳承文化議論文高三1 近日看到一幅漫畫漫畫中，一位廚師身上寫著，寒假培訓的資料，旁邊是一幅 傳統文化 的鍋，被架在火上，另一邊是兩個人捧著熱湯在品嘗， 這幅畫面，讓我覺得我們應該弘揚傳統文化，傳承經典美德。