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• 1、馬克思主義哲學論文,一、參考題目1.唯物辯證法與系統論原理的關系_百度...
• 2、老師讓寫一哲學論文,題目是《人性的不斷完善》求提綱啊。
• 3、根據所給材料,確定一個人生哲學問題,寫一篇2500-3000字的論文

馬克思主義哲學論文,一、參考題目1.唯物辯證法與系統論原理的關系_百度...

1、他們認為，馬克思、恩格斯十分強調他們的哲學是方法，是“行動的指南”，而不是教條；傳統的蘇聯模式的馬克思主義哲學正是因為沒有貫徹馬克思、恩格斯的這一思想，才導致了馬克思主義哲學被體系化、教條化。

2、馬哲的根本性缺陷在于其最大類概念的設定是錯誤的！至使它無法揭示“普遍運動的成因”，也無法揭示“精神與現實的真實邏輯關系”。

3、系統論的研究方法主要是關注系統的結構、功能、過程和動態演化等方面，通過分析系統內部和外部的相互作用關系，建立模型和理論框架，來預測和解釋系統的行為和演化趨勢。唯物辯證法認為，聯系具有普遍性，任何事物都不可能孤立地存在，總是與其他事物處于相互制約、相互影響、相互作用之中。

4、唯物辯證法的定義：馬克思主義哲學認為唯物辯證法是關于自然、社會和思維的最一般規律的科學唯物辯證法的基本特征：它的基本特征有兩個，集中體現在他的兩個觀點上一是普遍聯系的觀點，另一個是永恒發展的觀點。

老師讓寫一哲學論文,題目是《人性的不斷完善》求提綱啊。

論文有其的論點 論據 論證 論點是“人性的不斷完善“ 論據是”時代與個人年齡下的人性“ 論證出”人性的不斷完善“ 注意是論證出 這個題目很大，一般來講只能從個人的體驗入手，如果把這個題目放到一個群體，甚至放入到人類歷史，這個題目也許就無法成立了。

這些都是馬克思在研究的初期對人的描述，雖然在很多地方還不成熟，但是至少表明了馬克思在一開始就懂得要把研究人放在一個很重要的位置。之后，在《關于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態》中，馬克思都在不斷完善和發展著自己的關于人的學說。

馮友蘭先生曾說：“人性是善的，還是惡的，棗確切地說就是人性的本質是什么？棗向來是中國哲學中爭論最激烈的問題之一。”性善論---孟子曰：“人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也。

二是對企業不同的發展階段采用不同的管理方法，如企業剛發展時可能由于員工素質較低，企業偏重于制度約束，隨著企業不斷發展，員工的素質不斷提高，企業可逐漸從硬管理走向“軟管理”。

尼采的哲學思想的論文篇一 略論尼采的歷史哲學思想 摘要：尼采認為歷史的價值在于促進現實的個體生命的成長，人需要歷史，但過量的歷史會損害生活。歷史對于三種人是必需的，同時歷史也有三種形式。后期，尼采提出了永恒輪回的思想，認為世界歷史就是權力意志的永恒輪回。在個人的歷史作用的問題上，尼采鼓吹杰出個人的作用。

根據所給材料,確定一個人生哲學問題,寫一篇2500-3000字的論文

哲學與人生小論文篇一 哲學是什么？人生是什么？也許每個人的理解有不同。在我看來，哲學是一種生活態度，更確切的說，是一種讓我們感覺快樂而有意義的生活態度。我喜歡把一個人的生命比作一條線段，生和死是端點。線段有長有短，生命也是，有的人長命百歲，有的人則英年早逝。

以培養學生正確的世界觀、人生觀和價值觀為教學目的，變知識體系式教學為反思現實問題的專題式教學 現今馬克思主義哲學在國內有三種存在狀態：講壇哲學(存在于講話、官方文件 報告 、公共政治課講壇上的哲學)、論壇哲學(學者們討論的哲學)、應用哲學(生活中發揮作用的哲學)。

我沒有騙過任何一個人，但是他們或者他們的確是被我所騙。我從來不相信任何一個人，相信任何一句話，我會耐心聽，但是我不會放在心里去信奉。每時每刻，不是我的話不可信，而是所有的相信與不信，都是依賴于這個四維的世界。有一個維度變了，一切就變了。“相信”這個詞本來就是沒有任何意義的。

哲學，在絕大多數人眼中是一個神秘而又陌生的一個字眼。沒錯，在許多哲學家身上我們能找到事例來證明哲學是多么的獨具一格，他們的思想高深莫測，難以理解，他們的生活也總是與常人格格不入，甚至有的人是我們眼中的“瘋子”。

長期以來，造成人被當作一個客觀的存在物來觀察，并且被割裂地去研究。相較於這種割裂分析的研究，哲學則采取較為宏觀、整體的觀點去思索人的問題，哲學不是將人割裂地、當作一個客觀對象而已，哲學所要研究的是做為一個整全的人是什麼；主要探究的不只是當下的人，而是探索人始終是什麼的問題。