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1、寫作思路:主要寫出達(dá)芬奇繪畫風(fēng)格特征及其影響。正文:達(dá)芬奇對(duì)于任何事物都有細(xì)致入微的觀察,他的作品線條有些是十分剛硬的,有些是十分柔軟的,這種剛?cè)岵?jì)的畫法得益于他詳細(xì)的觀察。善于用明暗的方法創(chuàng)造出更好的立體感,讓作品產(chǎn)生連續(xù)的明暗過(guò)渡,使作品看不出任何的截然不同的變化。
2、這幅畫的主題是小施洗者約翰在圣母瑪利亞與天使面前參拜基督,達(dá)芬奇將他們安頓在幽美神秘的巖石風(fēng)景間,圣母、孩子和天使直接坐在山巖地上,漸濃漸淡的輕煙薄霧呈現(xiàn)出朦朧畫意,整個(gè)景象如幽遠(yuǎn)的夢(mèng)境。
3、繪畫風(fēng)格:達(dá)·芬奇的藝術(shù)作品不僅能像鏡子似的反映事物,而且還以思考指導(dǎo)創(chuàng)作,從自然界中觀察和選擇美的部分加以表現(xiàn)。壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。這三幅作品是達(dá)·芬奇為世界藝術(shù)寶庫(kù)留下的珍品中的珍品,是歐洲藝術(shù)的拱頂之石。
4、在達(dá)芬奇一生的創(chuàng)作中,“圣母”似乎是他比較偏愛(ài)的題材。 少年時(shí)的列奧納多便已展示出其多才多藝的特點(diǎn):他不僅相貌出眾,且天生有一幅美妙的歌喉,會(huì)演奏琵琶,能引吭高歌;他憑借藝術(shù)天賦,利用光線效果,畫出一條像龍一樣的逼真的怪物。于是他父親將他送到佛羅倫薩的韋羅基奧(Verrocchio)的畫坊。
5、達(dá)·芬奇的藝術(shù)作品不僅能像鏡子似的反映事物,而且還以思考指導(dǎo)創(chuàng)作,從自然界中觀察和選擇美的部分加以表現(xiàn)。壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。這三幅作品是達(dá)·芬奇為世界藝術(shù)寶庫(kù)留下的珍品中的珍品,是歐洲藝術(shù)的拱頂之石。
6、盧浮魅影(15張) 達(dá)·芬奇的父親皮耶羅·達(dá)·芬奇確信兒子有繪畫天賦,便將14歲的小達(dá)·芬奇送往佛羅倫薩,師從著名的藝術(shù)家韋羅基奧,開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)造型藝術(shù)。 韋羅基奧的作坊是當(dāng)時(shí)佛羅倫薩 達(dá)芬奇自畫像(13張)著名的藝術(shù)中心,經(jīng)常有意大利人文主義者在這里聚會(huì),討論學(xué)術(shù)問(wèn)題。
1、經(jīng)過(guò)一學(xué)期的《美術(shù)鑒賞》課程學(xué)習(xí),我接觸了眾多東西方藝術(shù)風(fēng)格的美術(shù)作品,對(duì)兩者美術(shù)的流派與發(fā)展有了基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,我體會(huì)到了不同文明的藝術(shù)特色及其間的相似與差異。
2、一幅掛在我心中的畫 —《克里斯蒂娜的世界》心得 這是美國(guó)畫家安德魯•;紐厄爾•;懷斯的一幅作品。作品中描繪了一個(gè)身有殘疾的鄉(xiāng)村姑娘,背向觀眾坐在一片空曠的枯草地上。遠(yuǎn)處有一幢農(nóng)舍,馬車輪碾出的路痕一直通向那幢房子,那就是她的家。
3、在為時(shí)一學(xué)期的課程即將結(jié)束時(shí),我經(jīng)過(guò)查閱資料將結(jié)合俄國(guó)偉大現(xiàn)實(shí)主義畫家列賓的作品《伏爾加河上的纖夫》,按照一般鑒賞的程序?qū)ζ溥M(jìn)行簡(jiǎn)單的藝術(shù)鑒賞:作品:《伏爾加河上的纖夫》作者:列賓列賓(1844---1930)是十九世紀(jì)后期俄羅斯最偉大的藝術(shù)巨匠。這幅作品描繪的是伏爾加河上纖夫拉纖的情景。
4、這件作品是莫內(nèi)早期的印象技法畫作。畫面正中偏右站著一位撐陽(yáng)傘的女仕,而畫面偏左較遠(yuǎn)處的就是她的兒子。這是一個(gè)晴天的早上,兩母子在草地上漫步。整幅畫只用了簡(jiǎn)單的藍(lán)、綠、棕等自然的色彩,給人一種寧?kù)o舒適的感覺(jué)。畫中的女仕占了畫面大部份的空間,成為畫的趣味中心。
5、鑒賞達(dá)芬奇之《巖間圣母》藝術(shù)是人類自我情操陶冶的良藥,是感知生命中絢麗華章的劑方,人之所以為人,其最大特點(diǎn)在于人有一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼。
6、作為世界美術(shù)史上最具知名度的一件作品,必然會(huì)有無(wú)盡的問(wèn)題為后人探討。對(duì)于《蒙娜麗莎》人們過(guò)分熟悉,很難再產(chǎn)生新鮮感;然而醉心于此畫的人,卻是每看必有新得,各中奧妙怕是只可意會(huì)了。關(guān)于《蒙娜麗莎》還有一個(gè)傳說(shuō)。公元前817年,古埃及有一個(gè)叫哈歌布蘇的女祭祀,非常美麗,可以預(yù)測(cè)未來(lái)。
1、他對(duì)達(dá)·芬奇的最初訓(xùn)練就是畫蛋,告誡他不要輕視這看似簡(jiǎn)單的任務(wù)。佛羅基奧強(qiáng)調(diào),要在紙上完美地表現(xiàn)雞蛋,需要付出艱辛的努力,并通過(guò)這種反復(fù)練習(xí),培養(yǎng)手眼協(xié)調(diào)能力,為未來(lái)更復(fù)雜的繪畫技巧打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、佛羅基奧曾告誡芬奇說(shuō):不要以為畫蛋是容易的事,要真正在紙上把它完美地表現(xiàn)出來(lái),非下一番苦功不可。他還說(shuō):反復(fù)練習(xí)畫蛋,就是訓(xùn)練自己做到手眼一致,以后不論畫什么就都得心應(yīng)手了。佛羅基奧的教誨和達(dá)·芬奇以后在藝術(shù)上取得的巨大成功,給我們這樣一個(gè)啟迪:萬(wàn)丈高樓平地起。
3、他不叫達(dá)芬奇照著別人的畫來(lái)學(xué)畫畫,也不講畫畫的方法,只給達(dá)芬奇一個(gè)雞蛋叫他照著雞蛋好好畫。 開(kāi)始達(dá)芬奇覺(jué)得畫雞蛋很有趣,畫的也很用心??墒翘焯飚嬰u蛋,畫的實(shí)在膩味了。
4、達(dá)芬奇畫雞蛋給我的啟示:達(dá)芬奇剛開(kāi)始學(xué)畫畫,老師讓他畫雞蛋。他畫了許多天,畫的都不耐煩了,但老師告訴他,畫蛋是練基本功的重要途徑。達(dá)芬奇明白了老師的用意,從此認(rèn)真畫蛋,經(jīng)過(guò)努力,成為了一位偉大的畫家。這個(gè)故事告訴我們,基本功的重要性,無(wú)論做什么事情都要有足夠的耐心和努力。
1、達(dá)·芬奇,這位文藝復(fù)興時(shí)期的意大利繪畫大師,以其名作《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》享譽(yù)全球。然而,正是通過(guò)閱讀《畫蛋》一文,我才深刻認(rèn)識(shí)到他的藝術(shù)生涯是從簡(jiǎn)單地描繪雞蛋開(kāi)始的。初看之下,畫蛋似乎與創(chuàng)作《最后的晚餐》這樣的杰作相去甚遠(yuǎn)。
2、達(dá)芬奇對(duì)人體的研究特別深入,他認(rèn)為人體是自然界中最美的形態(tài),并將其作為藝術(shù)創(chuàng)作的核心。 作為一位多才多藝的藝術(shù)家和科學(xué)家,達(dá)芬奇的生活和作品繼續(xù)激勵(lì)著后世,他的遺產(chǎn)不僅在于他的作品,還在于他對(duì)世界的好奇心和不斷追求知識(shí)的精神。
3、達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表,以其多方面的才華和對(duì)藝術(shù)的深刻理解而聞名于世。 他的繪畫作品,如《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》,至今仍被譽(yù)為人類藝術(shù)的巔峰之作,展現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)技巧和深邃的洞察力。
4、粗一看,畫蛋和創(chuàng)作《最后的晚餐》似乎有些風(fēng)馬牛不相及,誰(shuí)都可以提起筆來(lái)畫上一個(gè)圓不溜秋的蛋,形狀和真蛋似乎也差不離。但芬奇的老師,名畫家佛羅基奧卻別具眼光,他對(duì)達(dá)·芬奇的第一次訓(xùn)練,就是畫蛋。
5、達(dá)芬奇明白了老師叫他畫蛋的用意。從此他不管畫什么東西,總是認(rèn)真細(xì)致地畫,經(jīng)過(guò)刻苦努力,終于成了一位偉大的畫家和科學(xué)家。 讀了這個(gè)故事我懂得了畫畫必須有正確觀察事物的能力和耐心。
6、列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇 (Leonardo Di Serpiero Da Vinci),儒略歷1452年4月15日(公歷1452年4月23日)~1519年5月2日,享年67歲。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的天才科學(xué)家、發(fā)明家、畫家。
1、經(jīng)過(guò)一學(xué)期的《美術(shù)鑒賞》課程學(xué)習(xí),我接觸了眾多東西方藝術(shù)風(fēng)格的美術(shù)作品,對(duì)兩者美術(shù)的流派與發(fā)展有了基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,我體會(huì)到了不同文明的藝術(shù)特色及其間的相似與差異。
2、經(jīng)過(guò)一學(xué)期《美術(shù)鑒賞》課的學(xué)習(xí),欣賞到了許多東西方不同類型的美術(shù)作品、繪畫風(fēng)格,對(duì)東西方美術(shù)的發(fā)展有了初步的了解,并從中感受到了東西方藝術(shù)的特點(diǎn)與異同。西方是以人作為藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象的主體,主體是人物,從古到今,都是這樣。因此,在一個(gè)人身上,體現(xiàn)出的每一個(gè)時(shí)代的審美觀點(diǎn)也不一樣。
3、由上文簡(jiǎn)要的論述我們可以得出這樣的結(jié)論:美術(shù)鑒賞是一種性質(zhì)特殊的美術(shù)活動(dòng),在活動(dòng)的過(guò)程中鑒賞者的情趣、品位得到提升,身心得到放松與調(diào)節(jié),同時(shí)調(diào)動(dòng)了鑒賞者對(duì)藝術(shù)境界追求的積極性,此時(shí)他們也會(huì)客觀的去認(rèn)識(shí)以及挖掘藝術(shù)作品的價(jià)值深度。
4、那種歸屬感;意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家和建筑師,文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表米開(kāi)朗基羅.博那羅蒂在他的作品中的寓意;了解了被可視為法蘭德斯巴洛克風(fēng)的具體象征的魯本斯的作品;當(dāng)然還有現(xiàn)在被我認(rèn)為是世界上最美的油畫之一的倫勃朗的“泰特斯”等等這些經(jīng)典的西方美術(shù)藝術(shù)。
5、美術(shù)鑒賞論文范文篇1 淺談美術(shù)鑒賞《大宮女》 《大宮女》這幅油畫創(chuàng)作于 1814 年,它的作者是法 國(guó)畫 家讓·;奧古斯特·;多米尼克·;安格爾。安格爾創(chuàng)作的這一幅《大宮女》和其所創(chuàng)作的其他宮女題材的油畫有著明顯的不同,這一點(diǎn)從安格爾刻意將這幅作品命名為《大宮女》這點(diǎn)可以看出來(lái)。