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翻開到2003年為止的世界遺產目錄,被認為代表中國的世界遺產有29項,除了其中的4項為自然遺產和為數可憐的反映人民生活歷史的文化景觀外,絕大多數是封建帝王和士大夫們的宮苑和死后的墳墓,及其為維護其統治的宗教廟宇建筑。我們當然要萬分珍惜歷史遺產,保護和善待它們是文明程度的標志。
在前來參加論壇的五十多名專家學者當中,有被稱作“民間文化守望者”的中國文聯副主席、著名作家、畫家馮驥才;有以“罵”著稱、且被媒體稱為“保護古城的衛士”的國家文化名城研究中心主任、同濟大學教授阮儀三;還有遠道而來的兩位日本民俗學界的領軍人物:日本神奈川大學教授福田亞細男和日本東京大學副教授菅豐博士。
摘要 保護世界遺產的真實性和完整性,是每一個《保護世界文化和自然遺產公約》締約國應盡的責任。由于將世界遺產等同于一般的商品資源,片面追求經濟效益,管理體制不完善等原因,中國的世界遺產正因為“商業化、城市化、人工化”等錯位開發而在生態環境、歷史風貌等多方面受到破壞。
具體例子閣下還可以找得更多。不過要切記,是‘以保護為主,開發為輔’,不是一刀切不要開發。你這辯題比反方的好辯得多了,也是現實政府提倡的做法。各級政府、各有關部門要堅持“保護為主、搶救第一”的方針和“有效保護、合理利用、加強管理”的原則,切實擔負起保護好民族歷史文化遺產的責任。
世界遺產的保護與傳承具有重要意義,首先,它們代表了人類歷史和文化的寶貴遺產,對于理解人類發展進程和多樣性起著不可替代的作用。其次,世界遺產的保護使得這些珍貴資源能夠持久保存,為后代子孫提供了更多的學習和研究機會。最后,世界遺產的傳承可以促進國際間的交流與合作,增強各國之間的文化認同感。
保護和傳承夫子廟文化遺產對于維護中國古代文明的延續具有重要意義。一方面,需要加強對夫子廟建筑的保護,修繕和保養每一處建筑,確保其原汁原味的保存。另一方面,要加大對夫子廟文化內涵的宣傳和傳播力度,讓更多的人了解和認識夫子廟的歷史和文化,從而傳承和弘揚中華民族的優秀傳統文化。
文化傳承理論:強調非物質文化遺產作為傳統文化的重要組成部分,在全球化和現代化背景下的重要性,以及其保護和傳承的必要性。 文化多樣性理論:主張文化多樣性是人類社會的根本特征,非物質文化遺產作為不同文化傳統的體現,展現了文化的多樣性和獨特性,因此應當得到保護與傳承。
非遺論文可以參考的理論有很多,以下是一些常見的理論: 文化傳承理論:該理論認為,文化是一種不斷發展的、動態的、具有歷史性和地域性的現象。非物質文化遺產是傳統文化的重要組成部分,是人類文化遺產的珍貴財富。在全球化、現代化的背景下,非物質文化遺產的保護和傳承顯得尤為重要。
“端午節”已進入國家級非物質文化遺產名錄“端午文化”作為一種民間民俗化文化形式,具有傳承性、全民性、多樣性、發展性。它的傳承性,表現在于具有頑強生命力,兩千年來深深扎根這塊土壤,而且向外流傳。
態度:“非遺”保護關鍵在于提高文化自覺 現在申報的非物質文化遺產項目大多數都要求是“活態”的,既需要有人承繼,也要具有相當的技藝水平。至于那些已經完全消失的,將不進行申報。
非物質文化遺產是我國歷史發展的寶貴結晶,它與人們的日常生活緊密相連,展現了人類歷史長河中的智慧與創造力。這類遺產包括民間傳統知識、手工技藝等,其歷史可追溯至千年。隨著我國社會經濟的快速發展和科技的不斷進步,非物質文化遺產面臨著被高科技產品替代的風險。
為發揚中華民族的重要智慧結晶,我國對非物質型文化遺產的重點保護愈發重視,相繼頒布各種規范與條約,進而明確提到非物質型文化遺產的有效保護以及傳承工作的關鍵。所以,本文主要闡述非物質型文化遺產基本概念,探討保護與傳承的價值,以期提供相應參考與借鑒,給非物質型文化遺產良性發展提供助力。
中華傳統文化議論文1000字,范文如下:中華傳統文化是中國文化的根基,是中華民族的瑰寶。它源遠流長,涵蓋了文學、藝術、哲學、道德等多個方面,深刻地影響了中國社會的歷史發展。然而,隨著社會的不斷進步和全球化的加速,中華傳統文化面臨著許多挑戰和機遇。
我們的文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力,體現著中華民族的生命力和創造力,是各民族智慧的結晶,也是全人類文明的瑰寶。中華文明歷來注重以民為本,尊重人的尊嚴和價值;注重自強不息,不斷革故鼎新;注重社會和諧,強調團結互助;注重親仁善鄰,講求和睦相處,歷來愛好和平。
有關傳統文化的高二議論文精選篇1 所謂傳統文化,可以說是一個民族豐富的特色,一個國家獨有的標志,一段歷史熔煉的精髓。 中國的傳統文化可謂是五彩斑斕了,可以是建筑,書籍,服飾,它包羅萬千,豐富廣博。就如中國傳統文化中代表性的神物“龍”的形象。
1、強調“活態”傳承:非物質文化遺產需有人承繼,并保持一定的技藝水平。 尊重傳統:在保持傳統形式的基礎上,適度創新,避免隨意改變。國際經驗的借鑒 韓國對非物質文化遺產項目的檢測與評估:確保傳承人的技藝達到最高水準,否則取消項目或重新授名。
2、另外,非物質文化遺產也提倡一種“尊故融新”的觀點,比如像戲曲、相聲等都可以表現新時代的內容,但在形式上卻不可隨便亂改,否則如果一些傳統戲曲用小提琴來伴奏,將完全失去了保護的意義。事實上,國外在保持非物質文化遺產原貌方面,有很多經驗可以借鑒。
3、- **傳統與現代化的融合**:研究如何將傳統元素與現代社會相結合,例如戲曲和相聲在表現新時代內容的同時保持其傳統形式。- **文化自覺的提高**:分析提高文化自覺對于非物質文化遺產保護的重要性,探討如何在社會各層中增強文化認同感。
4、劃龍舟、懸艾葉菖蒲,清明節的踏青、插柳等,人們通過這些行為表達愿望、敬畏自然、親近血緣、懷念祖先、體現價值觀,它們也是節日文化的重要支撐。然而,在現代文明背景下,節慶活動的簡化導致儀式感淡漠,節日文化內涵大打折扣。