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1、淺析美術(shù)教育對(duì)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文篇一 繪畫從涂鴉起就是一種滿足 兒童 自我表現(xiàn)的需要,這個(gè)時(shí)期兒童會(huì)十分自然地進(jìn)行“表達(dá)”,按照自身的愿望和需求去表現(xiàn)自我,在這個(gè)過程中自由的探索,大膽的表達(dá),不斷的創(chuàng)造。而傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式往往更側(cè)重技法的訓(xùn)練,用“像”與“不像”來(lái)點(diǎn)評(píng)孩子們的作品。
2、淺談?dòng)變好佬g(shù)教育論文篇一 生活化的幼兒美術(shù)教育的本質(zhì)及基本特征 在傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教育中,幼教的主要方向在對(duì)幼兒的認(rèn)知能力和動(dòng)手能力上,而生活化的美術(shù)教育則是注重幼兒在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn),通過幼兒在日常生活中的一些感受來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)。
3、幼兒園美術(shù)教育方面的論文篇1 淺談?dòng)變簣@美術(shù)教育方法 摘要:幼兒時(shí)期的美術(shù)教育,對(duì)幼兒身心的健康成長(zhǎng)及全面發(fā)展有著重要意義,越來(lái)越多地受到人們的關(guān)注和重視。幼兒美術(shù)教育有其自身的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)美術(shù)技巧的同時(shí),注重幼兒智力的開發(fā),藝術(shù)靈魂的培養(yǎng),審美情趣的提高,是幼兒美術(shù)教育的使命。
1、由上文簡(jiǎn)要的論述我們可以得出這樣的結(jié)論:美術(shù)鑒賞是一種性質(zhì)特殊的美術(shù)活動(dòng),在活動(dòng)的過程中鑒賞者的情趣、品位得到提升,身心得到放松與調(diào)節(jié),同時(shí)調(diào)動(dòng)了鑒賞者對(duì)藝術(shù)境界追求的積極性,此時(shí)他們也會(huì)客觀的去認(rèn)識(shí)以及挖掘藝術(shù)作品的價(jià)值深度。
2、美術(shù)欣賞論文優(yōu)秀范文篇1 淺談高中美術(shù)欣賞 【摘要】中國(guó) 山水畫 是最能反映中國(guó)人心境與思緒的藝術(shù),在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的山水畫傳統(tǒng)中,伴隨著人與自然“相望相化”這一永恒的主題,山水畫的詩(shī)性精神是長(zhǎng)期伴隨著山水畫發(fā)展的。
3、美術(shù)鑒賞是一種視覺藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視覺知覺,獲得以視覺為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。 美術(shù)鑒賞論文3000字范文篇1淺談中國(guó)繪畫藝術(shù)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)往往是形容我國(guó)古代藝術(shù)文化、悠久歷史的最佳詞匯。
4、美術(shù)鑒賞論文范文篇1 淺談美術(shù)鑒賞《大宮女》 《大宮女》這幅油畫創(chuàng)作于 1814 年,它的作者是法 國(guó)畫 家讓·;奧古斯特·;多米尼克·;安格爾。安格爾創(chuàng)作的這一幅《大宮女》和其所創(chuàng)作的其他宮女題材的油畫有著明顯的不同,這一點(diǎn)從安格爾刻意將這幅作品命名為《大宮女》這點(diǎn)可以看出來(lái)。
插花藝術(shù)與花器工藝美術(shù) 插花藝術(shù)是將植物材料通過人工修飾,重塑為美麗精致、具有藝術(shù)氣息的作品。優(yōu)秀的插花工藝品具有詩(shī)情畫意,體現(xiàn)出自然美、人文美等特質(zhì)。插花藝術(shù)雖然看似簡(jiǎn)單,卻需要融入生活情趣、文化內(nèi)涵、器物美學(xué)等多種因素,才能展現(xiàn)出其藝術(shù)美學(xué),讓人們感受到其中的美好。
中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué),凝聚了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基本精神,深刻地影響著中國(guó)文化的發(fā)展,同時(shí)促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域中的插花藝術(shù)的發(fā)展。插花不是一門簡(jiǎn)單的“手藝”,而是包含了深刻的思想內(nèi)涵的藝術(shù)活動(dòng),它是一種文化,是人們世界觀的藝術(shù)表達(dá)形式。
學(xué)習(xí)插花和學(xué)習(xí)其它藝術(shù)形式一樣,有淺入深,循序漸進(jìn),是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從具體到抽象的過程。過程如下: ⑴認(rèn)識(shí)花材名稱→⑵了解花的形態(tài)→⑶了解各種花材生長(zhǎng)自然環(huán)境→⑷學(xué)習(xí)插花美學(xué)構(gòu)圖原理→⑸臨摹規(guī)范優(yōu)秀作品→⑹把作品組合創(chuàng)作成新作品→⑺學(xué)習(xí)各種花卉在插花中的使用→⑻創(chuàng)作有個(gè)性的作品。
插花藝術(shù)課程內(nèi)容設(shè)置 插花藝術(shù)課程內(nèi)容共設(shè)置48個(gè)學(xué)時(shí),根據(jù)難易程度,內(nèi)容可分為三大塊:插花基礎(chǔ)理論、插花藝術(shù)應(yīng)用(核心內(nèi)容)、插花與職業(yè)的關(guān)系。
由上文簡(jiǎn)要的論述我們可以得出這樣的結(jié)論:美術(shù)鑒賞是一種性質(zhì)特殊的美術(shù)活動(dòng),在活動(dòng)的過程中鑒賞者的情趣、品位得到提升,身心得到放松與調(diào)節(jié),同時(shí)調(diào)動(dòng)了鑒賞者對(duì)藝術(shù)境界追求的積極性,此時(shí)他們也會(huì)客觀的去認(rèn)識(shí)以及挖掘藝術(shù)作品的價(jià)值深度。
美術(shù)欣賞論文優(yōu)秀范文篇1 淺談高中美術(shù)欣賞 【摘要】中國(guó) 山水畫 是最能反映中國(guó)人心境與思緒的藝術(shù),在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的山水畫傳統(tǒng)中,伴隨著人與自然“相望相化”這一永恒的主題,山水畫的詩(shī)性精神是長(zhǎng)期伴隨著山水畫發(fā)展的。
美術(shù)鑒賞論文范文篇1 淺談美術(shù)鑒賞《大宮女》 《大宮女》這幅油畫創(chuàng)作于 1814 年,它的作者是法 國(guó)畫 家讓·;奧古斯特·;多米尼克·;安格爾。安格爾創(chuàng)作的這一幅《大宮女》和其所創(chuàng)作的其他宮女題材的油畫有著明顯的不同,這一點(diǎn)從安格爾刻意將這幅作品命名為《大宮女》這點(diǎn)可以看出來(lái)。
美術(shù)鑒賞是一種視覺藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視覺知覺,獲得以視覺為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。 美術(shù)鑒賞論文3000字范文篇1淺談中國(guó)繪畫藝術(shù)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)往往是形容我國(guó)古代藝術(shù)文化、悠久歷史的最佳詞匯。