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人心齊,泰山移,獨腳難行,孤掌難鳴。——明代·佚名《增廣賢文》譯文:人心要是齊的話,泰山都可以移走,一只腳走不好路,一只巴掌拍不響。豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟,與子偕作!——《秦風·無衣》先秦:佚名 譯文:誰說我們沒衣穿?與你同穿那內衣。
●一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣,惜食有食 ●誰知盤中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝 ●吃飯要知牛馬善,著絲應記養蠶人 ●成物不可損壞 學習的名言 學然后知不足,教然后知困。
夏天的飛鳥,飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。
詩成得袍:奪錦:相傳武則天游龍門,命群臣賦詩,先成者賞錦袍。指科舉及第或競賽優勝者。也用以稱贊文才出眾或被寵賜。大魁天下:大魁:指舊時科舉考試殿試第一名,即狀元。指中了狀元。天子門生:指由皇帝親自考試錄取的或殿試第一名者。
淡淡的白云,淡淡的藍天,淡淡地交融在一起,近處卻有深黑色的突兀的樹枝,很詭異的景色。對面的屋頂上還有一些雪。上次雪下得很小,只是因為那個地方恰巧沒有陽光照射,一片小小的“雪地”才得以保存至今, 完好無損。像是一個大自然的奇跡。
屈原“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”,不肯沾人塵埃的屈原,最終選擇了自沉于汨羅江;司馬遷為李廣辯護,引得龍顏大怒,慘遭腐刑,但他即便承受如此屈辱,仍繼續活著,寫出千古不朽的《史記》,流芳百世。
人格力量是人的高尚道德品行所表現出來的一種人格魅力,這種魅力是一種不怒而威、不令而行的無形力量。人格就是力量,在某種更高的意義上說,這句話比知識就是力量更為準確。古人有云:“即使缺衣少食,品格也先天地忠實于自己的德行。
1、屈原是張揚而外顯的,陶淵明則是淡泊而內斂的,屈原的情感表現強烈激昂,陶淵明則平實淡然。屈原身上有著熾烈而又執著的愛國情懷。而陶淵明崇尚自然的性格決定了與政治的“絕緣”。相對于屈原強烈的社會責任感,陶淵明更注重個性的獨立和心靈的自由。
2、相對于屈原強烈的社會責任感,陶淵明更注重個性的獨立和心靈的自由,因而他能在接受現狀的同時,張揚自己的生命活力,成為自己生活的主人。“縱浪大化中,不喜亦不懼”。屈原是為政治、為國家、為“大我”而活著,陶淵明則是為自己的人格自由、為本我真性、為“小我”而活。
3、意義屈原的形象,是偉大的愛國主義形象。他是人民的理想,是光明和正義的化身,是中華民族的靈魂。他的高尚的政治情操和理想,不屈不撓的斗爭意志,壯懷激烈的氣節和風骨,融注著我們民族偉大而悠久的歷史精神,顯示了民族的無窮力量,也展示了作者強烈的愛憎和戰斗的革命風格。
屈原是張揚而外顯的,陶淵明則是淡泊而內斂的,屈原的情感表現強烈激昂,陶淵明則平實淡然。屈原身上有著熾烈而又執著的愛國情懷。而陶淵明崇尚自然的性格決定了與政治的“絕緣”。相對于屈原強烈的社會責任感,陶淵明更注重個性的獨立和心靈的自由。
意義屈原的形象,是偉大的愛國主義形象。他是人民的理想,是光明和正義的化身,是中華民族的靈魂。他的高尚的政治情操和理想,不屈不撓的斗爭意志,壯懷激烈的氣節和風骨,融注著我們民族偉大而悠久的歷史精神,顯示了民族的無窮力量,也展示了作者強烈的愛憎和戰斗的革命風格。
不是。屈原出生于約公元前340年,是戰國時期的楚國人。而陶淵明出生于公元352或365年,是東晉至南北朝時期的人,以出生時期算,兩個人隔了約七百年,所以不是一個朝代的詩人。
不同于陶淵明,屈原身上有著熾烈而又執著的愛國情懷。屈原投身于政治,除了實現自己遠大的政治理想之外,更多的是一種愛國情懷的驅使。
主要原因就是兩個人所處的時代不同和個人訴求不同。屈原寧為玉碎是一種英雄壯舉,值得我們永遠仰視;而陶淵明隱居躬耕未嘗不是一種明智。陶淵明是中國文學史上第一個杰出的田園詩人。
因為和貴族的利益沖突。屈原的遠大理想未能實現,因為他的政治地位崇高,所提倡的變法措施又與貴族的利益有所沖突,所以屈原受到朝廷上極大的壓力和排斥。
意義屈原的形象,是偉大的愛國主義形象。他是人民的理想,是光明和正義的化身,是中華民族的靈魂。他的高尚的政治情操和理想,不屈不撓的斗爭意志,壯懷激烈的氣節和風骨,融注著我們民族偉大而悠久的歷史精神,顯示了民族的無窮力量,也展示了作者強烈的愛憎和戰斗的革命風格。
”忠君和愛國,是屈原人生的兩大主旋律,是其情愿“用生命來殉的‘美政’理想”,因此他的愛國精神和他的詩歌一樣讓后人敬仰。在這一點上,陶淵明是遠遠比不上屈原的,當然這并非說陶淵明沒有愛國心,只是他崇尚自然的性格決定了他與政治的“絕緣”。
屈原和司馬遷這兩位都是我國偉大的愛國人物,最后擁有不同的人生和自己的性格有很大的關系以外,還受自己身邊的成長環境所影響,有太多的外界因素影響著他們最后的選擇。屈原是一位非常有抱負的愛國詩人,為我們留下了《離騷》等名垂千古的史詩。但是他卻從小就看著自己的國家腐敗不堪。
屈原請聽我說江南的河邊,喧天的鑼鼓攪動著人們躁動的心,彩旗翻飛,龍舟競發,大紅的綢帶在江風中獵獵作響。
參考答案:曹操——三國群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如呂布,謀不如孔明……可是又有誰可以超過曹操,超過這位三國第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是說,“吾無才,天下之才皆我之才。”憑著超凡的政治才能,曹操在三國舞臺上獨領風騷。
先是屈原投江之死;后是陶淵明“拒世”?餓死,而今又有諸葛病逝于行軍途中。歸根就底,他們生于亂世,所以時世造英雄,社會混亂,政治不安寧,又怎可能讓賢士有喘息之機。諸葛孔明太過于盡心盡力,劉禪本來昏庸,再怎么輔佐也不能改變他的懦弱,也許,這是諸葛孔明命該如此。