關(guān)于韓翃的畢業(yè)論文（關(guān)于韓愈論文參考文獻(xiàn)）
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茶的起源與發(fā)展
茶的起源：《茶經(jīng)·六之飲》中指出：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”，在同書《七之事》中又提出“三皇炎帝神農(nóng)氏”為茶祖的觀點(diǎn)，又引相傳為神農(nóng)所撰的《神農(nóng)食經(jīng)》云“茶茗久服，令人有力悅志”，以證其說(shuō)。
茶的起源可以追溯到周公時(shí)期，但茶字的正式出現(xiàn)是在西漢的《僮約》一書中。到了唐代，陸羽編著《茶經(jīng)》，系統(tǒng)闡述了茶葉的飲法。 茶的發(fā)展 茶的發(fā)展經(jīng)歷了食用、烹煮到?jīng)_泡的過(guò)程。茶葉最初是作為食物食用的，后來(lái)發(fā)展成烹煮飲品，最終演變成現(xiàn)在的沖泡方式。
茶葉的起源和歷史 中國(guó)茶葉發(fā)展史 【A、中國(guó)茶史發(fā)展時(shí)間線(上)】 神農(nóng)時(shí)代 5000年以前，茶葉被用于煮沸和飲用，用于藥用。 西周、東周 3000年以前，開始人工栽培茶樹，當(dāng)菜食。 秦代 2300年以前，開始當(dāng)茗飲，調(diào)煮，羹飲。 漢代(西漢) 2000年以前，開始商業(yè)化，成都成為我國(guó)茶葉最早的集散中心。
佐幕府什么意思
幕府的主人是藩帥，他既有權(quán)辟用僚佐，讓其升遷，也有權(quán)拒用某人，使之碰壁；因此，想去幕府尋找出路的文士，也并非人人如愿，個(gè)個(gè)稱心。李白有《與韓荊州書》，韓愈有《與于襄陽(yáng)書》，希望獲得幕主們的賞識(shí)，給予“盈尺之地”、“一朝之享”，讓自己能夠“揚(yáng)眉吐氣”、“顯于當(dāng)世”。
原文：吳汝淪，字摯父，桐城人。少貧力學(xué)，嘗得雞卵一，易松脂以照讀。好文出天性，早著文名。同治四年進(jìn)士，用內(nèi)閣中書。曾國(guó)藩奇其文，留佐幕府，久乃益奇之，嘗以漢禰衡相擬。旋調(diào)直隸，參李鴻章幕。時(shí)中外大政常決于國(guó)藩、鴻章二人，其奏疏多出汝綸手。尋出補(bǔ)深州，丁外內(nèi)艱。
作者李商隱，晚唐進(jìn)士。著名詩(shī)人，曾與杜牧齊名。亦曾仕弘衣尉，佐幕府，判官等職。亦曾受牛黨人的排斥。當(dāng)幕僚多年，終不得志而潦倒終身。此詩(shī)是一首比喻詩(shī)，是拿蟬的不幸來(lái)舒發(fā)自己的不愉快人生。此詩(shī)的大意是說(shuō)，蟬趴在高樹上嘶鳴，且吃風(fēng)屙沫，風(fēng)露相予難得一飽。常常發(fā)出憤恨不平的叫聲。
李商隱并沒(méi)有作過(guò)真正意義上的司法官，他是進(jìn)士及第出身，年輕時(shí)作過(guò)的官職有弘農(nóng)尉、佐幕府、東川節(jié)度使判官等職，這些都是輔佐性的官職，類似于師爺之類的。
李定廣的主要論文
1、《論唐末五代的“普遍苦吟現(xiàn)象”》，5萬(wàn)字，《文學(xué)遺產(chǎn)》2004年第4期，《新華文摘》2004年第19期以《唐末五代的普遍苦吟現(xiàn)象》為題摘要轉(zhuǎn)載。
2、自2003年起，李定廣開始了他在汕頭大學(xué)文學(xué)院的教學(xué)生涯，擔(dān)任副教授并擔(dān)任碩士研究生導(dǎo)師。這期間，他致力于學(xué)術(shù)研究，獨(dú)立出版了多部著作，充分展現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)研究能力和深厚的學(xué)術(shù)功底。
3、李定廣《古典文學(xué)新視角》汕頭大學(xué)出版社，2005年4月。本書是用當(dāng)代新理論、新視角來(lái)研究、解讀中國(guó)古典文學(xué)的系列成果結(jié)集。作者特別注意采用中西結(jié)合的理論觀照，其文章大都有新穎的觀點(diǎn)，或推翻前人成說(shuō)，或發(fā)前人所未發(fā)，或解決舊問(wèn)題，或提出新主張。既新人耳目，又言之有據(jù)。
4、翁其斌李定廣撰文認(rèn)為，袁編《文學(xué)史》的主要缺陷表現(xiàn)在三個(gè)方面：體例欠嚴(yán)謹(jǐn)；增補(bǔ)欠合理；分析欠水平。袁編《文學(xué)史》在第五編《宋代文學(xué)》里增補(bǔ)了“四六”文，這不僅是郭本和章本所沒(méi)有的，而且可能是其它中國(guó)文學(xué)史教材都沒(méi)有的。