因材施教為題目的議論文（有關(guān)因材施教的議論文題目）
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因材施教的議論文
因材施教的議論文 篇1 “因材施教”這是一個大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要對學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解，揚(yáng)長補(bǔ)短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價值。兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天條件決定的。
萬物各有特性，教學(xué)則當(dāng)因材施教。鴨子教練恰恰忽略了這一點(diǎn)。它沒有發(fā)現(xiàn)兔子的短跑特長，亦沒有發(fā)現(xiàn)松鼠的爬樹特長，而只發(fā)覺了自己身上的游泳技能，因此無論如何費(fèi)勁都是徒勞無功。“成功來自90%的汗水”，道理說得很透徹，可放在錯誤的地方，也只是空談。
揚(yáng)長避短，因材施教像一個方向標(biāo)，為我們指明了正確的方向。大家都說成功沒有捷徑，我卻認(rèn)為“揚(yáng)長避短，因材施教”就是成功的捷徑。
“因材施教”語出《論語為政》“子游問孝”、“子夏問孝”中宋代朱熹集注，朱熹歸納孔子的教學(xué)方法時引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。
孩子要因材施教 孩子出生后，就有了各自獨(dú)特的行為反應(yīng)，有的安靜，有的活潑好動；有的愛拿筆涂鴉，有的數(shù)數(shù)兒特別的棒；有的喜歡音樂，有的喜歡舞蹈等等。
教師職業(yè)道德議論文
1、育是以人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任，因此，教師職業(yè)道德比其他職業(yè)道德，有著更加強(qiáng)烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。
2、教師職業(yè)道德論文篇1 淺議大學(xué)教師職業(yè)道德 [摘要]高等 教育 中的職業(yè)道德，關(guān)系著教育質(zhì)量的提高，是影響和制約高校教育、教學(xué)發(fā)展的一個重要因素。為此， 文章 通過分析目前高等教育職業(yè)道德中存在的問題和原因，探討大學(xué)教師應(yīng)具備的職業(yè)道德及加強(qiáng)師德建設(shè)的 措施 。
3、“他山之石可以攻玉”，我虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進(jìn)不少，成熟不少。
4、首先是高尚的思想意識。從事教科研要具有一定的教育理論基礎(chǔ)，高尚的思想道德品質(zhì)、人格、風(fēng)范；要具有熱愛教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和集體榮譽(yù)感；淡泊名利，耐得清苦，受得寂寞，不為紅塵所感、名利所累；要知難而進(jìn)，永挑重?fù)?dān)。其次是自學(xué)的學(xué)習(xí)意識。現(xiàn)在是信息時代，我們面對的是人類科學(xué)知識的快速更新。
因材施教議論文
1、因材施教的議論文 篇1 “因材施教”這是一個大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要對學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解，揚(yáng)長補(bǔ)短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價值。兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天條件決定的。
2、萬物各有特性，教學(xué)則當(dāng)因材施教。鴨子教練恰恰忽略了這一點(diǎn)。它沒有發(fā)現(xiàn)兔子的短跑特長，亦沒有發(fā)現(xiàn)松鼠的爬樹特長，而只發(fā)覺了自己身上的游泳技能，因此無論如何費(fèi)勁都是徒勞無功。“成功來自90%的汗水”，道理說得很透徹，可放在錯誤的地方，也只是空談。
3、揚(yáng)長避短，因材施教像一個方向標(biāo)，為我們指明了正確的方向。大家都說成功沒有捷徑，我卻認(rèn)為“揚(yáng)長避短，因材施教”就是成功的捷徑。
請根據(jù)材料寫一篇議論文,800字左右
根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文寫法如下：在遼闊的草原上，農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了一群羊。他每天都在清晨將羊群放牧到草原上，讓它們自由地奔跑、覓食，享受陽光、清風(fēng)與綠草的恩賜。然而，當(dāng)夜幕降臨，湯姆又會將羊群趕回羊圈，讓它們安全、溫暖地過夜。這一日常生活的場景，引出了我們對于自由與束縛的深思。
在江蘇省的“兩會”小組分會場上，一些政協(xié)委員，包括陳光標(biāo)，對“鷹爸式”教育方式發(fā)表了看法。作為一位父親，同時也是江蘇黃埔再生資源利用有限公司的董事長和致公黨江蘇省委常委，陳光標(biāo)表示可以接受這種教育方式。他認(rèn)為，孩子在成長過程中需要一定的壓力，而且每個人的教育方式都是不同的。
有一種列隊毛毛蟲，只管跟從前面的蟲子爬，當(dāng)誘使它們繞圈時，整個毛毛蟲隊就無始無終，每個毛毛蟲就跟著他前面的蟲子爬啊爬，周而復(fù)始，最后精疲力竭。不難看出，毛毛蟲的失誤在于失去了自己的判斷，盲目跟從，從而進(jìn)入了循環(huán)的怪圈。
參考例文：結(jié)伴而致遠(yuǎn)在人生的漫漫長途中，有人輕裝簡從，步履如飛；也有些人三五成群，安步當(dāng)車，相互扶持著前進(jìn)。而當(dāng)我們仔細(xì)省察后卻發(fā)現(xiàn)，在這人生之途中前行最遠(yuǎn)的，并非是那些孑然獨(dú)行俠，而是那些結(jié)伴同行之人。須知，人的一生并非百米沖刺，而是沒有終點(diǎn)的馬拉松。
爸爸媽媽回來后，我請他們品嘗我的“杰作”，爸爸媽媽看到我那亂七八糟的“杰作”自言自語：“這東西能吃嗎？”媽媽看到廚房狼狽不堪的樣子，驚叫起來：“怎么會這樣！你怎么回事？以后不準(zhǔn)進(jìn)廚房！”可想而知，我的這個夢想泡湯了。
參考例文：拒絕放縱寒暑計隨著氣候而動，人說它是一個好的寒暑計。當(dāng)它決定“自我尊重”而自由行動時，人們說它是一個廢物。寒暑計正是因為對自己的放縱，才被人摔在地上，粉身碎骨。所以，遵守規(guī)則能成事，放縱自己則會壞事。在家里，你的放縱而影響家庭和睦。
高二作文孔子800字議論文
孔子，我國偉大的思想家、教育家，以其卓越的智慧和深遠(yuǎn)的影響力，成為了東方圣賢的代表。孔子是一位不恥下問、終身求索的人。他的學(xué)識淵博，從道家創(chuàng)始人到兩個六歲小孩，都是他的導(dǎo)師。孔子活了七十三歲，有百分之八十的時間都在學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)了他“活到老學(xué)到老”的精神，讓人敬仰不已。
尊敬的孔子先生：致以崇高的敬意！您是一位知識淵博，不恥下問，誨人不倦的先哲，以《論語》作為您一生的標(biāo)志，對后世影響深遠(yuǎn)。雖然時間跨越千年，距離遙遠(yuǎn)，但您對我們的影響卻如同春雨般滋潤心田。《論語》如同一座心靈的寶藏，啟迪無數(shù)讀書人的心靈，使他們獲得慰藉。
高二作文800字孔子1 圣人道大能亦博，學(xué)者所得皆秋毫。雖傳古未有孔子，蠛蠓何足知天高。恒魋武叔不量力，欲撓一草搖蟠。顏回已自不可測，至死鉆仰忘身勞。
孔子，名丘，字仲尼，魯國人。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家。孔子主張“仁”，即人包括了一切美德。他強(qiáng)調(diào)“愛人”，希望統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力。他的“德治”或“禮治”思想，反對苛政和任意刑殺，體現(xiàn)了他的同情心與體諒百姓的精神。
在宿舍里，我們談?wù)摽鬃樱β暡唤^于耳。有個朋友說孔子身世凄苦，卻熱愛學(xué)習(xí)。他每日拿著樹枝，偷偷學(xué)習(xí)，最后被老師收留。孔子樂不可支，告訴父母，父親鼓勵他要認(rèn)真學(xué)。年復(fù)一年，日復(fù)一日，小孔子成長為了大孔子，追求更高學(xué)問，告別父母，踏上求學(xué)之路。
孔林，作為孔子及其后人的家族墓地，其規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，是孔子與他的子孫們永恒的歸宿。穿過長長的墓道，經(jīng)過石牌坊、石橋、甬道，最終到達(dá)孔子的墓前，那一刻，我仿佛感受到了孔子的智慧與仁德。孔府、孔廟、孔林，這三座圣地不僅是中國文化的瑰寶，也是全人類的共同財富。