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1、宋代史學是一個在體例,素材,史學理論上都有創(chuàng)新的時期。首先,發(fā)明了紀事本末體史書和綱目體史書。
2、其中,《資治通鑒》、《通志》等均為重要通史著作。《資治通鑒》由北宋史學家司馬光主持編纂,歷時十九年,記載了1362年的歷史,以其廣博的取材和詳盡的考證,成為后世編纂史書的典范。《通志》則是南宋學者鄭樵的杰作,其二十略涵蓋了古代文化的多個方面,展現(xiàn)了鄭樵在文化史領域的創(chuàng)新精神。
3、地方史志和歷史文物研究:宋代史學家們對地方史志和歷史文物的研究也十分重視,收集、整理和研究歷史文物,如金石文字等,為歷史研究提供了更多的資料和視角。官府重視史書編修:宋朝官府重視本朝史的編修,所修史籍如日歷、實錄、會要、國史等篇幅巨大,記述詳細,居中國古代各朝之冠。
4、宋朝有很多先進的土木工程、航海術和冶金學方面的發(fā)明,如風磨。這些發(fā)明和紙幣都推動了宋朝經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮,對人類文明產(chǎn)生深遠影響。
5、第二指南針,其實我國指南針系統(tǒng)也是應用在宋朝。特別是宋朝的航海業(yè)也非常發(fā)達。指南針常見的就是放到有水的容器當中指示方向。這就是我們今天羅盤的最初版本。第3種就是火藥。火藥雖然發(fā)明在唐朝末年,在北宋初年的時候曾經(jīng)用來制作火球,火箭。
1、學術價值是指某一研究成果、文獻或思想在學術領域內所具有的重要性、影響力和貢獻程度。以下是詳細解釋: 定義與含義 學術價值主要是評估某一學術作品如學術論文、科研項目或學術思想等,在學術界所產(chǎn)生的積極影響及其所做出的貢獻。
2、學術價值是指學術研究、研究成果或文獻對于學術界和社會所具備的重要性、意義以及貢獻。學術價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:推動知識的發(fā)展 學術研究的核心目的是探索未知、擴展知識邊界。當一項研究能夠發(fā)現(xiàn)新的知識、提出新的理論或觀點時,就具備了學術價值。
3、什么是學術價值如下:就是指某項成果對本學科領域,本專業(yè)現(xiàn)有的科學理論的創(chuàng)造、深化和發(fā)展。主要表現(xiàn)在研究者經(jīng)過周密的邏輯推理和論證,對學科建設提出了建設性的意見、建議。
4、學術價值是指學術研究所具有的對學術領域和知識進步的積極影響和貢獻。它可以體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,學術價值在于為學術界帶來最新的研究成果和思想觀點。學術研究不斷推動知識的更新和深化,通過不斷的實踐和探索,學者們可以在各個領域中發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象、提出新的假設,從而推動學術領域的進步和發(fā)展。
5、不一定。學術價值不僅僅是理論成果,它還包括實踐經(jīng)驗、研究方法、數(shù)據(jù)分析等方面的貢獻。學術價值是指學術研究對學術界和社會產(chǎn)生的影響和貢獻,包括推動學科發(fā)展、促進社會進步、提高人類生活質量等方面。理論成果是學術價值的一部分,但不是全部。
6、學術價值的核心在于其對學術領域和知識進步的深遠影響。首先,它是新知識和創(chuàng)新思維的源泉。學者們通過不斷的研究與探索,發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象,提出新假設,這些成果推動了學術領域的發(fā)展與深化。例如,醫(yī)藥學和環(huán)保領域的研究,直接為社會解決實際問題提供科學依據(jù)和解決方案。其次,學術價值體現(xiàn)在學術交流與合作中。
如何兼顧敘述的歷史和考證的歷史,處理歷史的科學性與藝術性,這都是值得探討的問題。 【關鍵詞】歷史;歷史學;敘述史學;史學理論;后現(xiàn)代 歷史學的定義與敘述史的關系 歷史學與敘述史學的關系。關于歷史的定義不同歷史學家根據(jù)自己的理解都有著自己獨特的感悟,這些感悟或與時代相關或與治史準則相聯(lián)系。
嚴格意義上的論文作者是指對選題、論證、查閱文獻、方案設計、建立 方法 、實驗操作、整理資料、歸納 總結 、撰寫成文等全過程負責的人,應該是能解答論文的有關問題者。現(xiàn)在往往把參加工作的人全部列上,那就應該以貢獻大小依次排列。論文署名應征得本人同意。學術指導人根據(jù)實際情況既可以列為論文作者,也可以一般致謝。
且天下的統(tǒng)一為歷史大勢所趨,即使“焚書坑儒”真實存在,也是順應歷史潮流的。所以我們不能將所有的標簽都貼在秦始皇身上。“大興土木”這一詞用在秦始皇身上確是恰當。比如長城,阿房宮,咸陽宮等。
說到“秦文化”,必須認識,其意義是多重疊合的。它本是中國歷史上春秋戰(zhàn)國時期的一種區(qū)域文化,其分布的腹地、范圍大致上是今中國西北部的陜西、甘肅一帶。它為秦人(秦族)所有,存在于西部的諸侯國秦國的領地內。