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關于“積累”的議論文論據:鋼琴家郎朗 多年以來,郎朗一直被譽為“中國琴童”,他那精湛而富有激一情的表演,讓全世界都為之傾倒。但又有誰知道,沒有勤奮,就沒有郎朗的成就。
積累是源泉,積累是力量,只有踏踏實實的積累,才有后來實實在在的收獲。 只有點點滴滴的努力,才有后來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣,需要智慧,更需要毅力。 古今中外,許多重要的科研成果,無不經歷了一個從量變到質變,先積累后創造的過程。
作文要學會積累 “讀書破萬卷,下筆如有神”,“巧婦難為無米之炊”古人這些總結,從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。 “平時靠積累,考場憑發揮”,這是考場學子的共同體會。 (一)語言方面要建立“語匯庫”。 語匯是文章的細胞。廣義的語匯,不僅指詞、短語的總匯,還包括句子、句群。
冰凍三尺非一日之寒。學習不是一次性的行為,而是一次長途的跋涉;求知要靠積累,而積累要在專與勤。它不是一時、一地抑或一朝一夕就能完成的,它是對我們恒心與毅力的最大考驗。
,積累你的聲望 你就是在這個社會的呈現。信譽和聲望曾經是少數大人物要關心的,但在信息時代,每個人都要關心自己在這個社會上的表現。一個人最重要的積累就是信譽了。一個人的一生要想不斷進步,要做的就是人生不斷升級,而不是頻繁轉型。
可以說,積累是作文成功的基石。學生只有豐富的語言積累和生活素材積累,才能在寫作時有話可說,有感可發。解決好作文的積累問題,作文的成功就水到渠成。“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”讓學生明白觀察生活、體驗生活的重要性。
孫康映雪讀書。晉朝人孫康自幼聰敏好學,但是家中很貧窮,根本沒有上學讀書的機會。于是,他開始利用夜晚時間讀書,可是夜間讀書時,必須點油燈,往往讀一個晚上的書,就要用去一燈油,以孫康當時的家庭條件根本負擔不起,一到天黑,便沒有辦法讀書。
正面事例: 篇一:海倫·凱勒 海倫凱勒能夠不因缺廢而自暴自棄,反而更加努力上進,所以最后才有卓絕的成就。我們平常人既聰明又健康,假如還不知道努力用功的話,真是很對不起自己啊! 你相信奇跡嗎?你相信既盲又聾又啞的人也能成為作家嗎?有的,這個人便是偉大的海倫凱勒女士。
如吳思梁錐刺骨,拿螢火蟲做燈讀書,鑿壁偷光諸如此類,真是數不甚數,在古時都會有那么多的方法來學習成材,更何況在這大都市有良好的、優越的學習環境呢! 中國的勤奮是可以追尋到古代的,作為一個中國人更應該發揚這良好的學習方法。
玉琢方能成器 古語云:玉不琢,不成器。燦燦的黃金需金礦經過千淘成漉的提煉;圓潤的珍珠需河蚌付出千辛萬苦的工作;精美的石雕需石匠千錘百鑿的努力!音樂家降生時的第一聲啼哭也絕對不是一首美妙的音章。
正面的誠信議論文素材 立木取信 商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔心,猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法,發布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢去移動這塊木頭的。
莎士比亞說:“如果要別人誠信,首先自己要誠信”;德萊說:“誠實是人生的命脈,是一切價值的根基”;孟子說:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”商人的不守諾言,使別人失去了對他的信任,導致了最后的悲劇。兩個例子都是講誠信的,可結果性質卻恰然相反。一位被后人稱贊,美名千史。
拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友情之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。
誠信,如同蘭花般高潔,如香茗般醇厚,如歌曲般動聽。以下是關于誠信的議論文素材,內容經過精心修改和潤色,以確保語義的準確性和表達的流暢性。素材一 晏殊,北宋詞人,以其誠實著稱。在他十四歲時,有人將他作為神童推薦給皇帝。皇帝召見了他,并與一千多名進士一同參加考試。
以后更致力于教育殘缺兒童的社會工作,這種努力上進的精神,實在值得我們效法,海倫凱勒真可算是個身殘志堅的人。 篇二:霍金 霍金十四歲時已下定決心要從事物理學和天文學的研究。十七歲那年,他考到了自然科學的獎學金,順利入讀牛津大學。學士畢業后他轉到劍橋大學攻讀博士,研究宇宙學。
年8月21日法國作家巴爾扎克去世了,在他的葬禮上,雨果所致的悼詞中有這樣的話:“在偉大的人物中間,巴爾扎克是最偉大的一個;在優秀的人物中間,巴爾扎克是秀的一個。
作文素材如下:1 世間最堅強的東西是什么?是血肉之軀里深藏著的意志。
一蓑煙雨任平生。”堅強,是我們最后的防線,永遠不倒的防線……春天總是如期而至,小草在第一縷春光的照耀下破土而出。華考范文網我們一樣熱愛生命,都在追求生命的極致。