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1、區(qū)塊鏈技術(shù)在法律合同領(lǐng)域的應(yīng)用與法律效應(yīng)探討。網(wǎng)絡(luò)空間的法律治理與知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究。民法方向:消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的法律機(jī)制與實(shí)踐效果分析。《民法典》實(shí)施下的企業(yè)合同法律風(fēng)險(xiǎn)防控研究。農(nóng)村集體土地流轉(zhuǎn)法律規(guī)范與社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響評價(jià)。
2、首先,你可以探討";家庭暴力中正當(dāng)防衛(wèi)的界限探討";,深入剖析其理論與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)。接著,";網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的法律效力實(shí)踐";是另一個(gè)關(guān)注點(diǎn),研究其在現(xiàn)實(shí)生活中的具體運(yùn)用。網(wǎng)絡(luò)暴力的民法規(guī)制,以及";危險(xiǎn)駕駛罪與交通肇事罪的適用對比";,都是值得關(guān)注的法律議題。
3、畢業(yè)論文用畢業(yè)設(shè)計(jì)專用紙打印。正文用宋體小四號字,行間距為24磅;版面頁邊距上3cm,下、左5cm,右2cm。 論文結(jié)構(gòu)、裝訂順序及要求 畢業(yè)論文由以下部分組成: (一)封面。論文題目不得超過20個(gè)字,要簡練、準(zhǔn)確,可分為兩行。 (二)內(nèi)容。 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書。
關(guān)于公正的議論文篇一 或許有人一生下來就有良好的家庭環(huán)境,從小就受著非凡的待遇;或許有人,由睜開眼睛的瞬間就注定吃苦,挨餓……不論如何都不比怨恨,因?yàn)樯系凼枪降摹?出生在繁榮的都市當(dāng)然能受到優(yōu)越的 教育 ,但是出生在山村的你不要哭泣。因?yàn)槟隳鼙4嬉活w完美的,純潔的心,這不是每個(gè)城市人能夠擁有的。
: 《廉潔修身》讀后感 上學(xué)期以來,我讀了《廉潔修身》這本書,從這本書里,我獲取許多道理:我知道做人要誠實(shí)守信,我懂得做事要公平公正,而且,我覺得還要有一顆善良的心…… 書里的一個(gè)個(gè)小故事外婆都非常喜歡。
這種平等的對待和引導(dǎo),幫助她培養(yǎng)了獨(dú)立、勤勞和自主自強(qiáng)的品格,對她后來的成就起到了關(guān)鍵作用。不公平的判罰 ——比賽呼喚公平 2002年韓日世界杯賽被認(rèn)為混亂無序的一個(gè)直接原因是主裁判水平參差不齊,導(dǎo)致不少強(qiáng)隊(duì)遭受不公正的判罰后無法發(fā)揮出應(yīng)有水平,世界杯因此陷入了裁判的公平危機(jī)。
1、下面以“舍生取義”為主題,給出三篇范文,分別為《人在取舍中書寫人生的意義》、《生命與道義》、《學(xué)會(huì)取舍》。供您參考。【篇一】人在取舍中書寫人生的意義 有取便有舍,即有舍亦有得。人一生中遇無數(shù)的選擇,但每一個(gè)答案都被賦予了不一樣的結(jié)果,或美好或糊涂,人生百味,盡在其中。
2、本可以拿著百萬年薪,與家人就此過上安逸的生活,但面對錦衣玉食的美國和百廢待興的祖國,兩相取舍,他卻毅然選擇放棄良好的待遇,毫不畏懼美方的通緝,帶著全家回到剛剛結(jié)束戰(zhàn)亂的祖國。大好的年華里,他就那樣默默地在祖國大后方的廣袤沙漠中,為氫彈的研究奉獻(xiàn)出自己寶貴的余生。
3、如果有人問我:“熱嗎?”我毫不猶豫“熱,熱極了!”許多同學(xué)放學(xué)就買一些冰棒,解熱也解渴。回家后大部分開上了空調(diào),舒舒服服地睡覺。唯一清潔工人,汗水早已打濕了他們的衣服,臉被炎熱的太陽曬得通紅通紅的。
4、結(jié)果和過程我認(rèn)為并不太重要,用心用實(shí)際去奮斗了,沒有結(jié)果便是好結(jié)果;因?yàn)橛羞^程的東西結(jié)果是在必然中伴隨的.倘若貪婪,結(jié)果也只是壞結(jié)果.這樣不如品味過程來得快樂.欲望太多,成了累贅 ,還有什么比擁有淡泊的心胸讓自己充實(shí),滿足嗎?選擇淡泊,學(xué)會(huì)舍取.然后繼續(xù)走自己輕松的路。
5、舍生取義的作文如下:人生的旅程是漫長而曲折的。我們的人生之船也應(yīng)在大風(fēng)大浪中沉著、穩(wěn)健地行駛。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì),我們要做的事很多很多。其中,最令我震撼的就是舍生取義這一篇。“舍生取義”是指人類應(yīng)該具有的道德準(zhǔn)則和精神,是一個(gè)人為自己所追求的目標(biāo)。
法律是由享有立法權(quán)的立法機(jī)關(guān)行使國家立法權(quán),依照法定程序制定、修改并頒布,并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的基本法律和普通法律總稱。法律是法典和律法的統(tǒng)稱,分別規(guī)定公民在社會(huì)生活中可進(jìn)行的事務(wù)和不可進(jìn)行的事務(wù)。法律首先是指一種行為規(guī)范,所以規(guī)范性就是它的首要特性。
論文關(guān)鍵詞:處分權(quán) 當(dāng)事人 再審程序 論文摘要:當(dāng)事人的處分權(quán)是最基本的訴訟權(quán)利之一,不但在一審和二審程序中要切實(shí)保障,更要在民事再審中予以充分尊重和保護(hù)。我國民事訴訟法的十三條規(guī)定當(dāng)事人處分權(quán)的行使必須在法律規(guī)定的范圍之內(nèi),所以說處分權(quán)不是絕對的。
法律不僅僅是主權(quán)者的命令,也不僅僅是立法機(jī)關(guān)制定的行為規(guī)則,主權(quán)者和立法機(jī)關(guān)不能隨意制定法律,所制定的法律必須符合社會(huì)正義的要求。只有符合社會(huì)正義的法律法規(guī),人民才有服從和遵守的義務(wù)。對于違背社會(huì)正義的法律,即惡法,應(yīng)當(dāng)通過違憲審查程序予以廢止,或者通過統(tǒng)一解釋法律法規(guī)程序回避其適用。
A、④③① B、①④② C、② D、③ 【答案】CD 【解析】見教材關(guān)于法的局限性的敘述。
法律方面論文范文二:法律文化理論研究 法律文化的內(nèi)涵 自20世紀(jì)80年代末開始,隨著我國文化理論的發(fā)展,“法律文化”從西方引入我國,開始引起我國法理學(xué)、比較法學(xué)和法律史學(xué)領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注,“頗有言必稱法律文化之勢”。
公平與正義常常被討論,但二者不容混淆。 正義不僅是心態(tài),也是行為。對我而言,正義代表一種理想。正義的心態(tài)體現(xiàn)在心懷仁慈,明辨是非;正義的行為則表現(xiàn)在扶持弱小,獎(jiǎng)勵(lì)善行,懲罰惡行,以及推廣正義的理念,以杜絕暴力和傷害。 真正的正義,實(shí)質(zhì)上就是真理。
正義,是一種心態(tài),也是一種行為,但對我而言,正義則是理想。心存仁義,明辨是非,這是正義的心態(tài);濟(jì)弱扶傾,賞善罰惡,教化推廣正義的理念,杜絕殘暴傷害的發(fā)生,這是正義的行為。
常聽老人們說我們中國有“八德” 。這八德正是“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。”單說其中一個(gè)“義”字,就是義氣。是說人們應(yīng)該有正義感,要有見義勇為的精神,無論誰有困難,要盡力去幫助,解決問題。對朋友要有道義,大公無私助人為樂,絕無企圖之心。
關(guān)于公正的議論文篇一 或許有人一生下來就有良好的家庭環(huán)境,從小就受著非凡的待遇;或許有人,由睜開眼睛的瞬間就注定吃苦,挨餓……不論如何都不比怨恨,因?yàn)樯系凼枪降摹?出生在繁榮的都市當(dāng)然能受到優(yōu)越的 教育 ,但是出生在山村的你不要哭泣。因?yàn)槟隳鼙4嬉活w完美的,純潔的心,這不是每個(gè)城市人能夠擁有的。
第五,維權(quán)的手段是多途徑的,“打官司”是追求社會(huì)正義的最后一道門檻,也是成本最高的一道門檻。如果有更便利、更迅捷的途徑,維權(quán)者有必要理性地選擇其他途徑。另外,有些打官司者似乎為了表白自己只是“討一說法”、“爭一口氣”,而故意表示對金錢賠償?shù)牟恍迹P者以為此舉也大可不必。