喜劇鑒賞參考文獻(xiàn)（有關(guān)喜劇片論文）
本文目錄一覽：
- 1、文學(xué)鑒賞論文范文
- 2、傳統(tǒng)戲曲文化在高校傳播的價(jià)值論文
- 3、藝術(shù)畢業(yè)論文范文?
- 4、高乃依《熙德》的理論資料?
- 5、紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)論文(2)
- 6、有關(guān)藝術(shù)鑒賞方面的論文參考
文學(xué)鑒賞論文范文
1、文學(xué)鑒賞論文 范文 一：文學(xué)鑒賞當(dāng)代文學(xué)論文 摘要：隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備也越來(lái)越普及，電影、電視、圖片等不同藝術(shù)形式也應(yīng)參與到課堂教學(xué)，通過(guò)與文學(xué)作品的互讀豐富教學(xué)形式，提高教學(xué)質(zhì)量。更重要的是，文學(xué)課程要與應(yīng)用型專業(yè)的專業(yè)特征相互協(xié)調(diào)與配合，實(shí)現(xiàn)雙贏。
2、含混細(xì)節(jié)描寫 含混是文學(xué)策略，使文本晦澀?？ǚ蚩ㄐ睦砻鑼懞欤尸F(xiàn)不確定性?！对V訟》中，約瑟夫·K對(duì)被捕原因猜測(cè)，情節(jié)前后邏輯跳躍，留空白，激發(fā)讀者填補(bǔ)。陌生化細(xì)節(jié)描寫 陌生化，藝術(shù)手段，使熟悉事物變得不熟悉?？ǚ蚩ㄐ≌f(shuō)情節(jié)、人物異化，呈現(xiàn)陌生化世界。
3、敘事視角與內(nèi)聚焦 敘事視角作為核心概念之一，許多研究者進(jìn)行不同解讀與分析。熱奈特提出“聚焦”概念，并區(qū)分出三種類型：非聚焦型、內(nèi)聚焦型與外聚焦型?！盾E蹺板》采用內(nèi)聚焦視角，敘述者“我”以第一人稱講述故事，僅憑個(gè)人觀察與感受展示事件，使故事真實(shí)而可信。
4、文學(xué)的論文范文篇1 從《傅雷家書(shū)》 反思 傅雷精神 摘要：《傅雷家書(shū)》是一部關(guān)于父親寫給子女書(shū)信的集子。它非一般書(shū)信，而是涉設(shè)到做人、文藝和追逐夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)理想之精誠(chéng)態(tài)度，書(shū)信充實(shí)的真摯情感、豐富學(xué)識(shí)、深刻哲理、流暢文筆，使得傅雷家書(shū)思想性、文學(xué)性、藝術(shù)性大放異彩，具備了甚高的鑒賞價(jià)值。
5、漢語(yǔ)言文學(xué)論文精選范文：漢語(yǔ)言文學(xué)中呈現(xiàn)的意境 漢語(yǔ)言文學(xué)中意境的來(lái)源與創(chuàng)新 漢語(yǔ)言文學(xué)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中古詩(shī)是重要的一部分。古詩(shī)之所以備受學(xué)者喜愛(ài)，是因?yàn)樗陧嵚缮侠世噬峡冢趯懽魇址ㄉ隙鄻?，?jīng)常營(yíng)造出獨(dú)特的意境。
傳統(tǒng)戲曲文化在高校傳播的價(jià)值論文
1、弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲文化是每個(gè)中華兒女應(yīng)擔(dān)當(dāng)起的重任，而高校則是傳播戲曲文化非常重要的場(chǎng)所。通過(guò)青年大學(xué)生來(lái)對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，具有十分高的教育價(jià)值，而本文則主要對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲文化在高校傳播的教育價(jià)值進(jìn)行探討。
2、作為喜迎新生、歡送畢業(yè)生或歡度校慶等重大活動(dòng)的必要配置。這些劇作中的優(yōu)秀劇目還會(huì)被推薦去參加教育部、文化部等部門組織的.各類國(guó)家戲劇比賽中，并且每次都會(huì)有斬獲。例如2014年的第四屆中國(guó)校園戲劇節(jié)，安徽省共派出兩所高校參賽，在導(dǎo)演和表演上均拿到了校園戲劇之星獎(jiǎng)。
3、首先，戲曲需要加強(qiáng)推廣。當(dāng)今社會(huì)是流行樂(lè)的盛世，戲曲逐漸被邊緣化。要抓住年輕觀眾的心，一定要加強(qiáng)宣傳的力度。充分運(yùn)用現(xiàn)代傳媒和多媒體技術(shù)，將戲曲之美在年輕人中傳播開(kāi)來(lái)。其次，政府要加大對(duì)戲曲的投入。
藝術(shù)畢業(yè)論文范文?
1、藝術(shù)攝影系畢業(yè)論文范文篇一 《 淺談民俗攝影創(chuàng)作 》 [摘要]：民俗攝影創(chuàng)作，是用民俗攝影這個(gè)手段來(lái)記錄人類 文化 的豐富性和多樣性，直接或間接地反映民族文化和地域文化，記錄社會(huì)和變革，記錄人類進(jìn)步的歷史。最終以攝影來(lái)關(guān)心人類的生存環(huán)境，生活狀態(tài)，這必將為人類社會(huì)的發(fā)展起著一定的積極作用。
2、邵陽(yáng)民間美術(shù)融入地方美術(shù)課堂的可行性當(dāng)前，邵陽(yáng)民間美術(shù)在教學(xué)中的比例偏低，形式單一。將民間美術(shù)引入校園，有助于傳承和發(fā)展這些藝術(shù)形式。通過(guò)藝人示范、教師引領(lǐng)，不斷完善課程資源，推動(dòng)其向前發(fā)展。
3、藝術(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文摘要 【內(nèi)容摘要】室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門集藝術(shù)、技術(shù)、科學(xué)于一身的綜合藝術(shù)，根據(jù)空間形態(tài)與使用功能，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段，創(chuàng)造功能合理、舒適美觀、滿足受眾心理需求的空間環(huán)境，是對(duì)建筑空間的再設(shè)計(jì)。
4、藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇1 論藝術(shù)設(shè)計(jì)中的對(duì)稱美與形式美 藝術(shù)設(shè)計(jì)依據(jù)人們的生理、心理需求，對(duì)生活用品、環(huán)境、方式等加以設(shè)計(jì)，試圖迎合人們的審美心理與情趣。作為人類自我意識(shí)的結(jié)晶，藝術(shù)設(shè)計(jì)凝聚著人們豐富而深刻的思想內(nèi)涵，對(duì)人們的創(chuàng)造性思想加以傳達(dá)。
5、藝術(shù)作品賞析論文參考范文篇1 試談《鍍金時(shí)代》中黑色幽默語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用 《鍍金時(shí)代》是馬克？吐溫的代表作，這部小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)扭曲的價(jià)值觀以及人們對(duì)于財(cái)富的瘋狂向往。其中，應(yīng)用了大量的黑色幽默表達(dá)方式，讓“鍍金時(shí)代”這個(gè)詞語(yǔ)成為美國(guó)社會(huì)的代名詞。
6、聲樂(lè)畢業(yè)論文 范文 篇一：《民間音發(fā)展趨勢(shì)》 摘要：民間音樂(lè)一直是傳統(tǒng)音樂(lè)中的重要組成部分，而當(dāng)今許多的民間音樂(lè)被列為世界非物質(zhì) 文化 遺產(chǎn)，這不禁引起了人們對(duì)它的關(guān)注，同時(shí)它的傳承與保護(hù)也變的尤為重要。
高乃依《熙德》的理論資料?
高乃依的《戲劇三論》由《論悲劇》、《論戲劇的公用及其組成部分》、《論三一論，即行動(dòng)、時(shí)間、地點(diǎn)的一致》三篇論文組成。 本文主要從他的悲劇理論出發(fā)，并結(jié)合劇本本身，從題材、沖突、人物、語(yǔ)言、社會(huì)功效、“三一律”等幾個(gè)角度論證《熙德》是一部古典主義悲劇的杰出代表。