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1、她在母親的告別與淚水中離開(kāi)了原來(lái)的家。只是,到了男方的家,她才發(fā)現(xiàn),她要嫁的不是那個(gè)穿著白衣的小伙子,而是他的大哥——一個(gè)駝背的莊稼漢……她絕望了,就連拜堂也是被人扶著的……”。只是,后來(lái),祖母還是跟那個(gè)駝背的莊稼漢生活在了一起,后來(lái)的后來(lái),才有了我的父親,才有了我。
2、親愛(ài)的母親,是你一把尿一把屎將我拉扯成人,是你用你勤勞的雙手把我從一顆幼苗澆灌成一棵大樹(shù)。你的皺紋和白發(fā)我們已經(jīng)讀懂了歲月的艱辛,讀懂了你含辛茹苦的操勞。 是的,今天是你的,其實(shí)我們想今天不但是你的,而且是每一個(gè)孩子的,因?yàn)槟憧鞓?lè),所以我們快樂(lè)。
3、但這老祖母對(duì)我而言,也如魯迅先生筆下的阿長(zhǎng)一般,雖有缺點(diǎn),但倒也是真的疼我,也是真實(shí)的可愛(ài)。 仿寫(xiě)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》800字,速度,在線(xiàn)等~ 太姥與荔枝《仿寫(xiě)“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”》 太姥,是奶奶的母親,在我?guī)讉€(gè)親《堂》兄弟姐妹中只有我見(jiàn)過(guò)她,我并不知她的名字。
1、論文題目:要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。 目錄:目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄) 提要:是文章主要內(nèi)容的摘錄,要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字,多不超過(guò)三百字為宜。 關(guān)鍵詞或主題詞:關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的,是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。
2、漢語(yǔ)言文學(xué)比較好寫(xiě)的是文學(xué)類(lèi),主要有:人物形象分析類(lèi) 如《魯迅作品中的女性形象分析》,當(dāng)然這只是舉例子,該選題寫(xiě)過(guò)的人應(yīng)該已經(jīng)不少了。
3、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究 - 簡(jiǎn)單易寫(xiě),適合自考、函授本科和全日制大專(zhuān)、本科,如研究《白鹿原》中的女性角色等。 影視文學(xué)賞析 - 需深入研究,推薦對(duì)自身要求高和研究生,如探討《大宅門(mén)》的京味兒特色。 漢語(yǔ)言文字研究 - 選擇小而精的題目,如古代漢語(yǔ)中的被動(dòng)句研究。
4、建議寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)類(lèi)別的,因?yàn)楣艥h語(yǔ)需要查閱的文獻(xiàn)太多,很繁瑣的。暫且為你提供一下幾個(gè)題目,您可以選擇一下。望采納。
1、年,他發(fā)表了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》,小說(shuō)通過(guò)象征的藝術(shù)手法,無(wú)情地揭露了中國(guó)幾千年封建社會(huì)吃人的本質(zhì),強(qiáng)烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。
2、魯迅(18825~19319),浙江紹興人,原名周樹(shù)人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫,頭發(fā)像刷子一樣直豎著,濃密的胡須形成了一個(gè)隸書(shū)的“一”字。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家,是中國(guó)文化革命的主將。也被人民稱(chēng)為“民族魂”。
3、魯迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。早年與厲綏之和錢(qián)均夫同赴日本公費(fèi)留學(xué),于日本仙臺(tái)醫(yī)科專(zhuān)門(mén)學(xué)校肄業(yè)。
4、魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
1、在西方神話(huà)尤其是希臘神話(huà)中,對(duì)神的褒貶標(biāo)準(zhǔn)多以智慧、力量為準(zhǔn)則,而中國(guó)上古神話(huà)對(duì)神的褒貶則多以道德為準(zhǔn)繩。這種思維方式深深地注入中國(guó)的文化心理之中。
2、尤其是《淮南子》一書(shū),對(duì)神話(huà)的搜羅相當(dāng)宏富,如《地形訓(xùn)》就有關(guān)于海外三十六國(guó)、昆 侖山、禹、以及九州八極等神話(huà)。中國(guó)古代著名的四大神話(huà):女?huà)z補(bǔ)天、共工觸山、后羿射日和嫦娥奔月,就是保留在《淮南子》中的。西漢及此后的其他文獻(xiàn)中仍不斷有新的神話(huà)出現(xiàn),或是對(duì)舊有神話(huà)進(jìn)行補(bǔ)充。
3、魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),本名周樹(shù)人,原名樟壽,字豫才,以筆名魯迅聞名于世,浙江紹興人,為中國(guó)的近代著名作家,新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人和開(kāi)山巨匠,在西方世界享有盛譽(yù)的中國(guó)近代文學(xué)家、思想家。
4、魯迅雜文在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位是不容抹煞的。 魯迅晚年還完成了一部小說(shuō)集《故事新編》(1936年出版)。這部小說(shuō)集取材于中國(guó)古代神話(huà)、傳說(shuō)和歷史事實(shí),但它沒(méi)有拘泥于原有的故事,而是加進(jìn)了魯迅自己的理解和想象,有些還采取了古今交融的寫(xiě)作手法,使古代人和現(xiàn)代人發(fā)生直接的對(duì)話(huà)。