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1、古人教導我們:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”這不僅意味著要孝敬自己的父母,還要尊敬其他老人,愛護年幼的孩子,共同營造出尊老愛幼的社會風氣,這是新時代學生肩負的責任。子路是春秋末期魯國的一名杰出弟子,以政事聞名。他尤其以勇敢著稱。
2、古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。 子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。
3、孝子之養也,樂其心,不違其志。《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。《禮記》 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。《論語》 孟武伯問孝,子曰:父母惟其疾之憂。《論語·為政》 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
4、程門立雪的故事講述了游酢對老師的尊敬。游酢是宋代學者,而“程門立雪”這一典故中的主角是游酢的老師,程頤。相傳,程頤學問廣博,文章出色。一日,游酢與同學游恭一同前往拜訪程頤。當時,程頤正在書寫《道德經》,聽說孔丘前來求教,便放下手中的筆迎接。
5、免得被他們依賴了!”於是,對孩子吼了一聲說:“沒有!”正當她準備關上門時,那窮小孩展開關愛的笑容說:“我就知道你家一定沒有!”說完,竟從懷里拿出兩根蠟燭,說:“媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭,所以我帶兩根來送你。”此刻女子自責、感動得熱淚盈眶,將那小孩子緊緊地擁在懷里。
6、很早就讀過李密的《陳情表》,里面的許多佳句至今記得清晰:";臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。";讀這些肺腑之語,總是感由心生。古今中外,因孝義而感天動地的故事數不勝舉,董永賣身葬父,黃香扇枕溫衾,孟宇哭竹生筍,無不閃爍著中華傳統美德的光芒。
百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。為激勵子女經常到護理院探望父母長輩,蘇州一家護理院推出了“獎孝金”管理制度。這項制度規定:子女兩個月內到護理院探望父母長輩超過30次,就可獲200元現金抵用券,“獎孝金”現金抵用券,可以在繳納老人相關費用時抵用。
1、我真感謝老天,讓我投生在父母的膝下,如沒有父母最博大,最無私的愛,傾其所有的真愛,所有的情感來灌注,絲毫不顧及自己的勞苦和艱辛,起早摸黑的養育,我豈能寫出今天這番感恩的言辭。
2、素材一:有這樣一個學生,在她生日前一天,她爸爸說要給她買一個蛋糕慶祝。但后來,爸爸因為工作繁忙,一時忘了買,那個女生就絕食一天表示反對。她爸爸沒辦法,開車又到鎮里,買了一個蛋糕給女兒。
3、孝心作文素材一 哭竹生筍 在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家里十分貧寒,***倆相依為命。長大后,母親年紀老邁,體弱多病。不管母親想吃什么,他都想方設法滿足她。
魏國王裒,因母親畏懼雷聲,時常在雷雨時陪伴在側給予安慰。母親去世后,他每逢雷鳴,便前往母親的墓前,以示慰藉。有詩贊曰:慈母怕聞雷,冰魄宿夜臺;阿香時一震,到墓繞千回。 周朝的仲由,字子路,家境貧寒,常以野菜為食。子路為了贍養父母,不怕路途遙遠,背米回家。
其父去世后,菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰:一片奉心如石堅,一身被鬻亦依然;情深跪動恕寬母,純孝并齊閔子騫。二十四孝_孝感繼母清朝人李應麟,居云南昆明,從小溫順善良。他的母親不幸去世后,便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。
奧斯特洛夫曾經說過:“人的生命似洪水奔流,不遇到島嶼與暗礁,就難以激起美麗的浪花。”我們只有迎擊風險,駕馭風險,才能通過勇敢的馳騁為獲取成功的果實而登上希望的絕頂。
《陳情表》(李密)一";孝";感動天下人,俗話說,百事孝為先,就在晉武帝即將龍顏大怒的時刻,也不得不為李密的孝心折服。李密,一個前朝官員,“亡國賤俘”,不殺就已經是萬幸了,哪里還敢拒絕朝廷的征召呢?拒絕就是逆龍鱗,就犯了殺頭之罪。況且他家境清貧,無有俸祿,生活“辛苦”。
山的沉穩水的靈動 孔子是儒家學派的創始人,多年來許多人都認為,儒家學派的一大特點是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關注事物的變化,而孔子則是一個方正迂腐的學究。其實,“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解,結合白己對時代的期望,對經典作了新的闡釋的。
記敘文就要突出故事的開端、發展、高潮、結局,議論文就要突出論點、論據、論證,散文就要突出“形散神聚”。 [寫作導引] 擬題。話題作文首先要解決的是要給文章擬出一個漂亮的題目,所謂“題好一半文”,要爭取讓自己的作文閃出第一道亮麗,博取評卷老師的青睞。