取其精華的議論文素材（取其精華的事例）
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2022高考滿分作文議論文參考10篇
高考滿分作文議論文(一) 各有千秋 “江山代有人出，各領風騷數百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛 文化 的真諦。春秋戰國，諸子百家。學者雖處于動蕩之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。
高考滿分作文議論文參考1 以筆繪脊梁 “心存良知璞玉，筆寫道德 文章 ”，巴金老人以筆作刀，與內心的敵人戰斗，與社會丑態作斗爭，與人性陰暗博弈。他在幾十年的人生中，以筆繪出中國脊梁，向世界詮釋了中國魂的高度。 曾經的曾經，我亦不知脊梁為何許物。
高考滿分作文范文參考1 非寧靜無以致遠 莫言獲得諾貝爾文學獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發布會后便消失在大眾的視線，安靜創作新作品。 在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發現了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。
高考滿分作文議論文800字1 紙醉金迷的殿宇聳入云霄，歌舞升平的霓裳綺麗非凡，金鑾殿外一個白衣身影，徘徊不定。 他向前走了一步，然而，醉人的酒香止住了他的腳步，過往的宮人向他恭敬行禮。他停下了，他該拒絕嗎？奉詔入京，供奉翰林，名利雙收，高官名爵的逢迎。
論文加急見刊
1、不同醫學期刊的論文發表流程大致相同，但其出版節奏可能有顯著差異。節奏較快的期刊，從投稿到見刊可能只需1至2個月，而節奏較慢的期刊，可能需要6個月甚至一年以上的時間。對于急需論文見刊以評職稱或畢業的作者，他們可能不得不采取加急發表的方式。
2、一般加急最多不超過三個月，一兩個月的加急是比較常見的，也就是說作者如果想加急半年甚至一年就不大可能了，加急之所以有時間的限制是因為期刊的版面都是限定的，并且一些高質量的刊物稿源眾多，可能后續好幾期的版面已經確定，作者想加急，就意味著有另一位作者的文章被撤下，加急時間不宜過長。
3、盡管可以嘗試加急，但并不保證成功。 因此，建議作者提前準備論文，以避免錯過評審和發表高峰期。 高級別期刊的審稿過程更為嚴格，因此加急操作也更為困難。 如果論文質量不高，可能會經歷多次退修，延長發表周期。
4、論文加急發表，首先需要了解期刊級別的影響。在期刊級別較高的情況下，加急難度會顯著增加。對于普通期刊而言，加急過程可能會相對順暢一些。要實現論文加急，關鍵在于聯系專業的發表機構。這些機構能夠幫助你與雜志社溝通，申請加急審稿流程，甚至提前安排論文見刊。通過這樣的方式，你可以顯著縮短論文發表的時間。
5、無法提前。假設您的稿件已被錄用，例如在8月份，您希望將其提前至5月份發表。在大多數情況下，這是不可能的。原因很簡單，期刊版面已固定，調整一篇就意味著其他文章也得調整。若您的文章提前，其他文章亦要求提前，如何處理，必定造成混亂。因此，絕大多數情況下，論文無法提前發表。但也存在加急情況。
議論文的論據的類型
議論文的論據類型主要有兩種：事實論據：定義：事實論據是指用來證明論點的具體事實或事例。特點：典型性：所選事實論據應具有代表性，能夠被廣泛認可。新穎性：可以從不同角度對事實進行解讀，使論據更具新意。準確性：事實論據的表述必須準確無誤，敘述要簡潔明了，能夠直接證明論點。
議論文的論據類型主要有兩種：事實論據：定義：用來證明論點的具體事例、史實或統計數字等材料。特點：典型性：所選事例應為大多數人所熟知，且能代表某一類現象或觀點。新穎性：能在常見事實的基礎上找到新的切入角度，使論據更具說服力。準確性：論據的表述需準確，敘述應概括，確保能直接證明論點。
議論文的論據類型主要有兩種哦：事實論據：就像是講故事一樣，用真實發生過的事情來證明你的觀點。比如大家都知道的歷史事件、名人故事或者現代社會的新聞案例等。這些故事得有代表性，讓人一聽就明白你想說啥，而且最好有點新意，別老是用那些老掉牙的例子。
議論文的論據主要分為以下兩類：事實論據：定義：事實論據是對客觀事物的真實描述和概括，具有直接現實性的品格。特點：事實論據通過列舉具體的事例、數據、統計結果等，來直接證明論點的正確性和有效性。它是證明論點最有說服力的論據之一，因為事實勝于雄辯。
以君子愛財取之有道寫作文
1、君子愛財，取之有道作文1 有民諺說金錢不是萬能的，但沒有金錢又是萬萬不能的。這話說得非常精辟，也非常精彩。前一分句既對金錢的作用作了冷靜的審視，又含有幾分鄙夷和不屑，后一分句則是在對金錢理智分析的基礎上對其巨大作用的客觀承認。人活世上，要生存，不能不食人間煙火。
2、這樣的君子，從高官到布衣，從富豪到貧民，組成了人杰的方陣，光照寰宇。改革開放以后，靠著“讓一部分人先富起來”的政策，許多仁人志士憑著自己的勤勞和智慧發了財，致了富。他們發財不忘國家，致富不忘鄉鄰。報效祖國，回報社會，帶領鄉親奔小康，受到了人們的高度贊揚。
3、” 我們今天說：“君子愛財，取之有道。”什么“道”？合法之道。說到底，也就是仁義之道一仁道。仁道是安身立命的基礎，生活的原則。所以，無論是富貴還是貧賤，無論是倉促之間還是顛沛流離 之時，都絕不能違背這個基礎和原則。用孟子的話來說，還是那 句名言：“富貴不能淫，貧賤不能移。